Umučení Krista
The Passion of the Christ
The Passion of the Christ
The Passion of the Christ
The Passion of the Christ
Réžia:
Mel GibsonScenár:
Mel GibsonKamera:
Caleb DeschanelHudba:
John DebneyHrajú:
James Caviezel, Maia Morgenstern, Hristo Jivkov, Francesco De Vito, Monica Bellucci, Mattia Sbragia, Toni Bertorelli, Luca Lionello, Christo Šopov (viac)VOD (2)
Obsahy(1)
The Passion of the Christ je film o posledních dvanácti hodinách života Ježíše z Nazaretu. Film začíná v zahradě Getsemanské, kam se Ježíš odešel modlit po Poslední večeři. Ježíš odolává Satanovým svodům. Následkem zrady Jidáše Iškariotského je Ježíš zatčen a odveden zpátky do města Jeruzaléma, kde ho vůdcové farizeů obviní z rouhání a vynesou nad ním rozsudek smrti. Ježíš je předveden před Piláta, římského místodržícího v Judsku, který si vyslechne obvinění vznesená farizeji proti Ježíšovi. Pilát pochopí, že se jedná o politický spor, a předá záležitost králi Herodovi. Herodes vrátí Ježíše Pilátovi, a ten předloží lidu volbu, zda má propustit Ježíše nebo zločince Barabáše. Lid rozhodne, že propuštěn má být Barabáš a Ježíš má být odsouzen. Ježíš je předán římským vojákům a zbičován. Ježíš, ztýrán k nepoznání, je opět předveden před Piláta, a ten ho ukáže lidu, jako kdyby chtěl říct: "Nestačilo to už ?" Nestačí to. Pilát si nad celým dilematem myje ruce a nařídí svým lidem, aby konali tak, jak si to přeje lid. Ježíš na sebe bere svůj kříž a musí ho nést celým Jeruzalémem až na vrchol Golgoty. Na Golgotě je Ježíš přibit na kříž a prožívá poslední pokušení - strach z toho, že ho jeho Otec opustil. Svůj strach překoná, pohlédne na Marii, svou svatou matku, a řekne něco, co dokáže plně pochopit jen ona: "Dokonáno jest." Pak umírá se slovy: "Otče, do Tvých rukou odevzdávám svého ducha." V okamžiku jeho smrti se země otřásla.
Scénář k filmu The Passion of the Christ vytvořil producent a režisér Mel Gibson ve spolupráci s Benediktem Fitzgeraldem (Chladnokrevně, Zelda). V podstatě se jedná o upravené pašije zkompilované ze všech čtyř evangelií - Matoušova, Markova, Lukášova a Janova. Gibson od počátku věděl, že nejdůležitější bude najít toho pravého herce pro roli Ježíše Krista. Jeho volba nakonec padla na Jima Caviezela, který naposledy hrál ve filmu Hrabě Monte Cristo. Caviezela, který je aktivní katolík, tato nabídka okamžitě oslovila. Jako pozoruhodná shoda okolností se mu jevilo i to, že právě oslavil 33. narozeniny a dostal se tedy do "Kristových let". "Ještě nikdo takhle Ježíše neukázal a podle mě Mel ukazuje, jak to doopravdy bylo. Nepoužívá násilí pro násilí, nikdy to nebylo bez důvodu. Ten realismus bude asi mnohé šokovat, ale právě proto je ten film tak nesmírně silný." Pro scény, kdy Ježíš absolvuje bití a bičování nechvalně proslulým římským vynálezem, "devítiocasou kočkou" (důtky s kovovými konci, které trhaly kůži), musel Caviezel podstoupit dlouhé přípravy v maskérně. Po makeupu, kterým měl pokrytu většinu těla, mu naskákaly puchýře, díky kterým pak nemohl v noci spát. Scény ukřižování se natáčely 14 dní, během kterých musel nést, či spíše vláčet cca 70 kg těžký kříž (skutečné kříže vážily až dvojnásobek) až na Golgotu, to vše zahalen pouze do plátna, přestože se natáčelo během zimy. Někdy byl tak podchlazen, že nemohl ani promluvit a štáb mu musel na obličej přikládat ohřívací balíčky, aby vůbec rozhýbal rty. To ještě nebylo všechno - při natáčení během bouřky do Caviezela a pomocného režiséra Jana Micheliniho udeřil blesk - sjel do Micheliniho deštníku a zasáhl i Caviezela, ale jako zázrakem nebyl ani jeden z nich vážně zraněn. Caviezel nicméně na natáčení vzpomíná v dobrém: "Kdybych tím vším neprošel, nebylo by to utrpení tak autentické, takže to tak muselo být," říká.
(oficiálny text distribútora)
Recenzie (911)
Recenzi přidávám hodně zpětně, po nedávném opakovaném zhlédnutí (poprvé jsem to viděl někdy v roce 2007) ... a pořád je to, podle mě, na 5 hvězd. I když tohle téma už bylo pochopitelně různě zpracováno mnohokrát a příběh je samozřejmě předem jasně daný, tak o to víc oceňuji jak kreativně a taky vlastně i docela civilně je tady k tomu přistupováno. Tedy ... s kreativitou a civilností v rámci možností ... přeci jen jde o Ježíše, že ... Výsledek má každopádně skvělou atmosféru a je opravdu velmi působivý, prostě tomu věříte. Tomu všemu také hodně pomáhá to, že je tam použita mluvená aramejština a latina. Pro latinu mám slabost (i když asi nikdy v ní nebudu nějaký mistr) a pro starý Řím také ... takže po pravdě řečeno nemůžu vyloučit, že jsem díky tomu třeba to hodnocení podvědomě trošku nenadsadil, těžko říct ... To hodně propírané explicitní, velmi "grafické" zobrazení brutálního násilí podle mě zapadá do děje velmi dobře a je natočeno tak, že i když je u toho člověku někdy těžko a občas raději odvrací zrak, tak já jsem neměl pocit, že by to bylo nějak "sadisticky" samoúčelné, aby to jen prvoplánově šokovalo. Ještě jen pár technických poznámek k té latině. Latina tam není historicky autentická. Římané (a ve dvou scénách i Ježíšek) mluví ve filmu církevní-liturgickou latinou, která má modernější "poitalštěnou" výslovnost. Sice to zní hezky měkce a libozvučně (hlavně když mluví Claudia nebo Abenader), ale takhle se v 1. století v Římě určitě nemluvilo. Kdyby to mělo být historicky věrné, tak by tam mnohem lépe seděla latina, kterou se mluví třeba v Barbaři (seriál) (2020). Latinské dialogy jsou také většinou – snad jen kromě scény bičování, kdy vojáci mluví sprostě – psány hodně knižní, strojenou a gramaticky dost složitou formou. Anglické i české titulky ale naštěstí ty "kudrlinky" úspěšně ignorují. Jeden příklad za všechny: v rozhovoru s Pilátem použije Ježíš mimořádně obludné plusquamperfektum "sivissent" ... to kdyby se stalo v reálu, tak by asi i rodilý mluvčí Pilát chvíli lapal po dechu a určitě by mu najelo těžké PTSD z hodin gramatiky ve škole. To jsou ale jen technikálie, které sice podle mě stojí za zmínku, ale určitě nejsou žádnou závažnou vadou na kráse, která by snižovala kvalitu filmu. Jinak pokud si tohle třeba přečtete před prvním zhlédnutím filmu, tak ještě zdůrazním, že abyste si film opravdu užili, tak to chce klid, správnou náladu a čas, opravdu to není žádná běžná oddechovka pro relaxační konzumaci po práci nebo před spaním... ()
Je to..... ehm.... Je toooo. Já nevím. Je to krutý, ale opravdu krutý film. Příběh natočený bez příkras a to je vlastně super. Celou dobu bušení srdce, semtam husina a brada u podlahy. Naprosto ohromující vizuál a hudba berou dech. Stojí to za to. ()
No, byla to muka. Pro Ježíše velká, pro mne o trochu menší. V době uvedení před 20 lety se o tomto filmu hodně diskutovalo. Já se díky tomu tomuto Gibsonovu počinu vyhýbal. Teď jsem si myslel, že budu z podobných filmů otrlejší, ale mučení to bylo opravdu sugestivní. Žel je také ústředním motivem filmu a spolu s originálním jazykem dělá toto dílo méně přístupné širokému publiku. To by nevadilo, ale aspoň pro mne je to záležitost jediného shlédnutí. Vlastně cítím úlevu, že už to mám za sebou. ()
Súvisiace novinky
Dočkáme se pokračování Umučení Krista?
Dle čerstvých slov herce Jamese Caviezela (Lovci zločinců, Frekvence) se na pokračování ke snímku Umučení Krista režiséra Mela Gibsona nadále pracuje. Původní film z roku 2004 vydělal celosvětově… (viac)
Caviezel se vrátí jako Ježíš
V Hollywoodu se u každého velkého hitu přemýšlí nad pokračováním. Když tedy Umučení Krista vydělalo 611 milionů dolarů (při rozpočtu pouhých 30 milionů!) a stalo se jedním z nejúspěšnějších eRkových… (viac)
Mel Gibson chce vzkřísit Krista
Nejvýdělečnějším eRkovým filmem všech dob bylo ještě nedávno Umučení Krista. Koncem března se ale přepisovaly historické tabulky, protože rekordních 611 milionů překonal Deadpool. Mel Gibson si to od… (viac)
Ježíš zachraňuje Londýn
Samozřejmě je řeč o Jimu Caviezelovi, který si od Umučení Krista nezahrál v ničem pořádném (třeba jeho aktuální film, sci-fi/fantasy řežba Outlander, nakonec půjde rovnou na DVD). Možná se mu zadaří… (viac)