tatopulos

Doporučuju knihu. Scénárista filmu knihu příliš osekal, v knize Phuong Fowlera z ničeho nic opustí a ve filmu ho opustí, protože jí lhal, že se rozvede. Přičemž knižní zápletka a kniha je daleko hlubší, nemluvě o melancholii, která v knize tak mocně působí a na plátně se ji nepovedlo převést. Dále dialogy mezi Fowlerem a Pylem jsou ve filmu povrchní, jejich vztah působí naaranžovaně- tyhle dva se jednoduše musí stále potkávat.

Kdyby takhle vypadaly všechny filmy, přestal bych chodit do kina...:-) Kýčovitá romantika s Vangelisovým saxofonem + akční sci-fi s béčkovým scénářem a hrdiny. Od dystopie bych neočekával myšlenkovou ochablost (replikanti nemají vzpomínky ani emoce, rychle stárnou a co dál ?) Jaké je město dystopie ? Fašistické, sektářské, postdemokratické ? Měli být replikanti utopické nástroje něčeho lepšího nebo jen otroci ? Kecy Harrisona Forda na konci / "odkud jsem, kam jdu" /, jsou jen uměle vykalkulované a nemístné, někdo vás nechá žít a vy hned začnete dětsky filosofovat /je to jen náhražka, aby se neřeklo, že tam nic nezaznělo /. V sci-fi bych nepočítal, že rezignuje na něco myšlenkově a emočně intenzivního. Dvě hvězdy za sci-fi město "budoucnosti" a místy černou kameru. Jinak se těším na knížku, snad bude lepší ! Moje sci-fi filmové vzory- 451 stupňů fahrenheita, THX, 1984, Solaris, 2010- další vesmírná oddyssea.

Vynikající, nejpůsobivější pasáž přichází, když se Pavel Novotný verbálně vysvléká v záři reflektorů v klubu. Asi nejlepší dokument z celého cyklu Český žurnál.

Scarface to není. Studený film, který příliš nedokáže zaujmout, vše v téhle gangsterce už tu bylo.

Ostravští horníci- správní chlapi, zaujala mě jejich srdečnost, přímost a vůbec stopy emoční inteligence. Jinak režisér by se neměl otevírat do té míry, že je nejistý v natáčení, tři hvězdy za ty skvělý chlapy z dolu, co drží při sobě.

Spíš než o mafiánku se jedná o "rodinný" film o hledání přátelství v nebezpečném světě malé mafie, malých zlodějíčků, malých vrahounů. A podle toho vypadá mé hodnocení. Očekával jsem další Scarface:-) Nemyslím, že se má vždy točit všechno podle "skutečných událostí", můžete si vybrat nudnou skutečnost a nebo si vyberete marginální a banální skutečnosti- Kterak se setkali prostomyslný Al Pacino (!) a malý "drsňák" Johnny Depp a věšeli spolu prádlo a pak šli na mafiánský piknik :-)

Skvělý dokument, nechápu některé reakce zde, kde si někteří troufají házet všechny chudé do jednoho pytle "neschopných" a "nesamostatných". V dokumentu je to trefně řečeno- za obchod s chudobu mohou ti nahoře, kteří se řídí starou politikou- "rozděl a panuj"- rozhádat jednotlivé skupiny, třídy a vrstvy, aby se snad nesjednotili proti těm nahoře. Líbil se mi indický aktivista, který dokázal, že komunitní soužití "bílých" a "černých" je možné. Různost povah lidí ještě nedokazuje, že jsou všichni chudí "zlá, asociální nemakačenka" (řečeno ústy pravověrných top 09 a ods) Při sledování tohoto dokumentu jsem si uvědomil děsivost pravicové konzervativní ideologie, která říká, že "právo na bydlení není samozřejmost". Takže všichni, kdo se nenarodí do majetných rodin patří na ulici. Chce nám říci tato "humanitární filosofie" dneška. Na tom je vidět, jak se lidi nechávají lacině zblbnout a k čemu pravice a neo-konservativismus ve skutečnosti inklinuje-k re-feudalizaci a k vyvolenému s knírkem...

Tři kvalitní české gangsterky podle mě- Sametoví vrazi, Příběh kmotra a Gangster Ka. (Někdo by možná raději dosadil Nahotu na prodej, Bony a klid a Kamaráda do deště, já ne:-) )

Divím se, že tento film vysílala čt, byly tam totiž informace, které se Čt snaží tajit - Západo-ukrajinský fašistický oddíl Azov, napodobující SS. Remunda emočně nepodbízivě ukazuje válku a život v ní, snaží se být politicky neutrální. Lidé ze Západní Ukrajiny jsou majdanisté, což je pro mě děsivé (když si uvědomíme, že Majdan nebyl vyšetřen /proč asi?/, byly vypalovány politické sekretariáty, majdanským převratem byl svržen demokraticky zvolený prezident, na Západní Ukrajině jsou zakázány některé politické strany-holt majdanské demokracie pod fašistou Porošenkem a Jaceňukem ). Ale Remunda chtěl říct něco zásadnějšího, že by se obě strany měly dohodnout a neválčit. Jenže problém je, že východní Ukrajiny vždy tíhla k Rusku a západní Ukrajina k západu, jsem vděčný Remundovi, že to v tomto filmu dostatečně vyjádřil. Čt totiž na rozdíl mezi západní a východní Ukrajinou dala embargo( přitom to při při tzv. oranžové "revoluci" často zdůrazňovala, ale nyní se to nehodí do momentálního černobílého ryze tv vidění ) Další cenná stránka tohoto dokumentu, o které se na čt tak málo mluví, nejde o válku se separatisty, ale o občanskou válku.

Tento film postrádá jakýkoliv sociálně-politický obsah, což je v případě Bertolucciho velké rouhání, k tomu připočítejte nulovou skepsi k náboženství, nulová polemika, žádné kritické myšlenky, na mistra Bertolucciho žalostné. To klíčové, co mě uchvacuje u Bertolucciho je právě nejednoznačnost, dialog, rozpor v ideologii, ale přikázaný směr ideologické jízdy ve mě vyvolavá jen nedůvěru a další otázky. Tohle je P.R. film o buddhismu, proti buddhismu nic nemám, ale chybělo mi tam výše zmíněné. Proč všichni v tomto filmu jednají tak učebnicově příkladně ? Aby to zapadalo do učebnicově podprahového vnímání filmu..