Tajomstvo Kristovej hrobky

On tenhle film až zas tak marný není, jen by to museli dostat do ruky pořádní filmaři, a ne banda amatérů. Scénář je naivní a hloupoučký jak z literárního kurzu na základní škole, příběh průhledný až na půdu, žánrově to neví, čím chce být (jednu chvíli to vypadá dokonce jako 13th Warrior naruby, jen s Lundgrenem místo Banderase, a ta akce je zde hodně kašírovaně a neumětelsky natočená), Andrea Morricone moc skladatelských genů nezdědil a jeho hudba je jen uřvaně vyděračská, nu a herci hrají jak poslední šmíra a člověk jim jejich emoce a hnutí mysli moc nevěří. Což u filmu, kde to asi má být převážně o emocích, je hodně na škodu. Chvílemi to sleduje v prezentaci důkazů Kauzu Ježíš od Lee Strobela (mimochodem také zfilmováno), ale pak to uhne k milostné historce a intrikám Piláta Pontského, který je jedna ruka s velekněžími - ale opět to není nijak víc rozvinuté nebo prokreslené, ani těch protiakcí moc není. Nakonec to nejvíc připomíná Jeho království od Miky Waltariho, kterážto kniha nikdy mám pocit zfilmovaná kdoví proč nebyla. Jenže kde dovede Waltari splést věrohodný a mnohotvárný příběh, tady se jede na přímo - jako bychom sledovali otrocký přepis učebnice dějepisu pro začínající křesťany. (12.11.2021)

Palestina, prefektura Judea 33 n.l. Přesně v tomto období začíná děj tohoto filmu. Věřím, že i nevěřící divák podle datumu poznal do jakého období nás děj přenese. Kristus byl ukřižován, pohřben a vstal z mrtvých. Někteří dokonce tvrdí, že s ním několik dní po jeho údajném zmrtvýchvstání hovořili, když se s nimi Ježíš náhodně setkal... Všechny tyto zprávy se donesou až do villy Jovis na ostrově Capri, kterou jakožto svoji oblíbenou rezidenci obývá římský císař Tiberius. Jelikož i jeho zajímá, co je po smrti a co se to v té vzdálené provincii vlastně stalo, vysílá svého tribuna - velitele sedmé legie Tita Valeria Taura vyšetřit okolnosti kolem Ježíšovi smrti a jeho vzkříšení. Taurus je tak povolán z vyhnanství z hranice s Germánií, kde bojuje s Germány a odkud si jako otroka a společníka sebou bere do Palestiny poraženého germánského bojovníka Brixe (Lungren). V Jeruzalémě pak zjišťuje, že Pilát cosi tají a že na těch báchorkách Ježíšových učedníků může být i něco pravdy... ---- Film jsem viděl na DVD jako dvojdílnou verzi. Z té první poloviny jsem byl téměř nadšen. Lokace, reálie, oděvy, zbraně atd.. vše perfektně odpovídalo a herci hráli velmi příjemně. Obzvlášť zestárlý a vychrtlý Von Sydow se na Tieberia vskutku hodil a i hlavní hrdina byl sympaťák. Při pátrání v Jeruzalémě navíc Taurus naráží na spoustu známých postav z Bible, kteří v té době zkrátka žili... Jenže pak přichází druhá polovina a vše mírně připomíná obšlehlé Quo Vadis... Nebudu spoilerovat, ale druhý díl by se dal v klidu pouštět o velikonočních svátcích v Tv mezi všemi těmi filmy s náboženskou tématikou... Navíc Lundgren, který vousatý a vlasatý jako správný barbar působí se svoji sekerou ve filmu celkem přijatelně, v závěru se z něj zase stane nesmertelný hero.. což mne fakt naštvalo. Z celkem zajímavého ,,krimi thrilleru'' z počátku našeho letopočtu :-), se tak opravdu v závěru stal jen dobrodružný příběh. Výprava byla místy úžasná (paláce atd..) a místy smrděla nedostatečným rozpočtem (boj legie v lese). Co říci na závěr? Věřící si v tom najdou jisté poselství, trpělivý divák pak stráví celkem příjemné 3 hodiny sledováním téhle historické romantiky. Leckdo tu chválil hudbu ve filmu, já osobně říkám nic moc... Jestli to doporučuji k vidění? Ano. Dávám tři sestercie. * * * (02.01.2014)

Na televizní film slušná výprava a překvapivě solidní herecké výkony, které podpořilo několik známých tváří. Potěšila i Mónica Cruz, kterou jsem si neustále pletl s její známější sestrou. Co se stavby příběhu týče, tak ta potěší především věřící, kteří si na konci mohou říct "Tak vidíte, vy nevěřící Tomáši.". Jenže pokud se pokoušíte hrát si na historickou detektivku, musíte udržovat diváka v nejistotě a když film začne globálnim zemětřesním mýrnix týrnix ve chvíli, kdy Ježíš dokape na kříži, tak je nějaká nejistota v čudu. Nehledě na to, že je pak jasné, v jakém duchu bude celý příběh odvyprávěn. Židovští kněží a Pilát jsou ti zlí, křesťané ti hodní a hlavní římský vyšetřovatel, protože je spravedlivý, má všechny předpoklady pro to, aby se stal věrným následníkem Krista. Od dob Quo Vadis vlastně pořád to samé. Už dlouhodobě mám pocit, že se filmaři bojí nalézt Ježíšovu mrtvolu a moc bych si přál, aby někdo konečně tohle tabu prolomil. Vždyť je to jen film. 40% (13.11.2012)

Historická fikcia rozvláčnejšieho charakteru, pomer akčnejších scén so stopážou nie je najlepší, a tak sa môže divák dosť nudiť. Max von Sydow je ako cisár Tiberius vynikajúci, Mónica Cruz neskutočne podobná svojej sestre a Ornella Muti stále pekná, ale na úlohu Márie Magdalény pristará. Páčil sa mi filozofickejší nádych, snaha dostať sa do doby a ako asi ľudia vtedy mysleli a reagovali na dané udalosti. (23.03.2017)

Je to úplne priemerný dobrodružno-historický film. Má obyčajný príbeh o uznávanom rímskom vojakovi, ktorý od cisára, svojho priateľa dostane za úlohu odísť tajne do Jeruzalema, kde má vyšetriť záhadné zmiznutie nedávno popraveného muža, Ježiša z Nazaretu, ktorý mal údajne vstať z mŕtvych, pričom ho bude sprevádzať barbarský bojovník, ktorý sa stal jeho najlepším priateľom. A pri riešení tejto záhady sa stretáva s novou láskou, spoznáva nové náboženstvo, ale hlavne musí čeliť množstvu problémov, ktoré spôsobujú aj iní Rimania, ktorí za žiadnu cenu nechcú pripustiť, aby sa Kresťanstvo stalo rovnoprávnym náboženstvom. Spracovanie nie je zlé, ale ani ničím výnimočné. Táto tématika určite nepatrí medzi tie, ktoré by ma zaujímali, nemám k tomu vzťah v skutočnom živote, takže ma to nezaujíma ani v tom filmovom, celý dej mi bol viac menej ľahostajný a bolo mi aj úplne jedno, ako sa to skončí, ale zároveň sa na to dá po celý čas bez problémov pozerať a ani raz som pri tom nepocítil výraznejšiu nudu. Aj keď táto trojhodinová dĺžka je úplne zbytočná, dlhší čas sa to moc nepohne z miesta a bez množstva situácií by sa to kľudne obišlo, takže by to mohlo trvať aj polovicu súčasného času, ale zvládol som to, takže nemám väčší problém. No predsa mi len viac sadla prvá polovica, tá sa ešte drží pri zemi a pôsobí relatívne uveriteľne, druhá je už moc kresťanská a nerealistická, ale aj tá sa dá zniesť, pretože viacero prvkov, hlavne vládca, ktorý sa to so svojimi ľuďmi snažil neustále zatajovať to vyvažovali. Čo sa týka akcie, tak tá je úplne obyčajná. Je tu pár kratších akcií na meče a všetky sú presne také, ako sa aj dá očakávať, svoj účel splnia, ale nenájde sa v nich nič, čo by stálo za pozornosť. Herecké obsadenie je celkom slušné, za zmienku pre mňa stojí hlavne Dolph Lundgren, keďže je to jediný dôvod, prečo som si tento film pozrel, barbarského bojovníka zvládol veľmi dobre, takže je rozhodne plusom, len škoda, že má tak málo priestoru. Ešte spočiatku je hlavnému hrdinovi takmer stále po boku, ale časom sa začne objavovať len sporadicky. Hlavný hrdina je obstojný, k tomu sympatická Mónica Cruz, nesklame ani Max von Sydow a bavila ma aj postava vládcu Jeruzalema. Réžia a technická stránka sú presne v štýle televíznej produkcie, takže určite nič výnimočné, ale aspoň znesiteľné. Tajomstvo Kristovej hrobky je snáď po všetkých stránkach presne taký film, ako som aj očakával, takže určite nie som sklamaný, ale je mi to vlastne aj tak jedno. Chcel som si to pozrieť len kvôli doplneniu Lundgrenovej zbierky, ale keďže ma táto tématika nezaujíma, dlho som čakal na tú správnu náladu a keď prišla, skúsil som to a na ten slabší priemer to aj vďaka Lundgrenovi vytiahnem. Ale viem isto, že to bolo prvý a aj posledný krát, čo som to videl. 52% (09.04.2013)