Ve znamení štíra

V bezmála čtyřicetiminutové sekvenci, kde panuje absence děje, jsem se místy neorientoval. Co ale z tohoto snímku dělá kult experimentálních filmů je synchronizace hudební stránky, která je geniální, se scenériemi, kde nechybí nacisté, motorky a Ježíš. Film ve mě zanechal pozoruhodný dojem, kdy se de facto nedokáži rozhodnout, zda jsem ztratil 40 cenných minut času svého života, nebo viděl film, bez kterého by má existence byla nesmyslná. Hodnotím čtyřmi hvězdami s tím, že mi něco chybělo, co nedokáži pojmenovat, k plnému hodnocení. (26.07.2019)

Film mj. o týpkovi, co do vysokých bot nenosí ponožky, má doma siamskou kočku a neni s nim vůbec sranda. Nuda. Asi jsem to nepochopila. Podle mého názoru mohl mít tenhle smínek kdysi hodnotu, ale teď nic nezbylo. V druhé polovině sledujeme převážně záběry z homovečírku, takže toho motorkaření tam taky moc neni. Krom toho, sdělení mi přišlo naopak velmi a zbytečně přímočaré a zjednodušené. Angerovi by měl někdo vysvětlit, že splácání všeho možného dohromady a rychlé střihy z jeho filmů ještě nedělaj umělecká díla. Nebo díla. Z toho fakt dostávám tak akorát Anger. (05.05.2013)

Koža a kov. James Dean a Marlon Brando. Ježiš Kristus a Adolf Hitler. Komix a Lucky Strike. Nahé hrude a lebka s hnátmi. Mačky a škorpión. Kokaín. Kenneth Anger v jeho najslávnejšej jazde s extrémne nízkym rozpočtom. Prvú tretinu tvorí akoby inštruktážny film pre milovníkov kože o tom, ako si vyleštiť a zoštelovať v garáži motorku. Zvyšok tvorí, prostredníctvom montáže záberov, ukázaný okultný rituál. Uvidíte paralelné prestrihávanie záberov nemého filmu o Ježišovi s apoštolmi so zábermi odviazanej homo párty, či lebkovú omšu v znamení hákového kríža. Z tohoto nič dobré nekuká. Adorácia mužských tiel, naolejovaných strojov a kože. Výsmech a popretie kresťanských symbolov prostredníctvom oslavy násilia a smrti, ktorá má byť vykúpením z doterajšieho marazmu. Všetko sa odohráva v hudobnej kulise amerických populárnych hitoviek 50. a 60. rokov. Irónia alebo popretie ikon konzumu ? Anger ovplyvnil mnohých, ale uvažujem, či práve toto nebol smer, z ktorého sa postupne zrodili ďalšie oslavované režisérske celebrity, ktoré ma aj so svojimi úchylnými buzerantskými podivnosťami doslova odpudzujú. Toto je ale iná káva. Umný zostrih, nadhľad a celkové nakopnutie spoločenských tabu. A taktiež ten undergroundový feeling celého filmu. Ale: Dobre si rozmyslite do čoho idete ! (10.06.2006)

Morálny zástanci, bigotný kresťania a židovská komunita má z tohto dokumentu zrejme doteraz hnisavku. Ono, ani sa im nečudujem. Ale keďže nepatrím k žiadnej zo spomenutých spoločenstiev ( siekt ), išlo mi iba o pocit zo zhliadnutého materiálu. Z minúty na minúty sa snímok stáva zvrhlejším ( nemám problém ), ale zároveň aj nudnejším, pretože kým prvá polovica jemnoštýlom zobrazovala prípravu motorkárov na výjazd ( od stavby samotnej motorky, až po módne predstavenie gangu ), tá druhá sa stala iba samoúčelnou hlúposťou. (06.11.2017)

Experimentálny film, v ktorom jasne víťazí forma nad obsahom. Je prelomový svojou stavbou (spojením obrazu a hudby za použitia svižného strihu), ktorá je základným kameňom neskorších hudobných videoklipov a ktorá pôsobí miestami celkom podmanivo. Podstatne horšie to už ale je s obsahom - čo už je také zaujímavé na tom, ako si niekto dlhú dobu skladá a leští motorku, oblieka sa do kože, alebo si číta komiks? Akýsi náznak obsahu je ten spoločensko-satirický motív o vplyve médií, náboženstva a ideológie, ale z môjho pohľadu je spracovaný tak nijako. To, čo bolo v danej dobe silne provokatívne, pôsobí dnes už len ako taký slabý čajík (len som sa pousmial nad tým, že sa dielo dostalo až pred najvyšší súd a že bolo dokonca označené za pornografiu (!)). Nakoniec je tak na filme najlepšie to, čo bolo myslené ironicky - vtedajšia popová hudba. Zaradené v zozname 1001 filmov, ktoré musíte vidieť, než umriete. (17.05.2022)