roabe

V nejlepším je dobré přestat - hravá Stará báje měla být tím Hoffmanovým vrcholem a posledním dílem. V režisérových 80 letech je to velká odvaha (nebo zaslepenost?) pustit se do takového náročného tématu. Připomínalo mi to ideologické Vávrovy opusy ze 70. a 80. let. K tomu děsný scénář, tupá propaganda, scény bez ladu a skladu, opravdu strašlivá kamera a vůbec technická stránka filmu. A nechápu, jak mohl stejný autor skvělého soundtracku ke Staré báji zplodit v tomto případě takovou hrůzu..

Příliš černý nejen černý humor..

Slátanina vycucaná z prstu, plácání hovadin, templáři s pivními mozoly v bílých prostěradlech na sobě, "zaručení" odborníci typu Vurm a spol.! A kdopak platil ty nesmyslný trapný geo-průzkumy a vrty u kostela na Veveří? Na něž patrně ani neměli povolení? Veřejnoprávní televize? Nechal bych to zaplatit Vašíčkovi, když má takovou starost o odhalování českého tajemna, které žádným tajemnem není. Celé je to jedině k navržení na cenu Bludný balvan..

Nelze nesrovnávat, to by se to muselo jmenovat jinak a být to o něčem jiném. Nemá to tu syrovost, tajemnost a skvělý casting jako film. Kulisy jsou špatné a ten rozpoznatelný umělý sníh je hrozný..

Devadesátky jak vyšité, chyběla už jen fialová saka a bílé ponožky.. Spousta nesmyslů - Mojžíš nemá na alimenty a splácení bolestného, přesto má na chlast, na bordel, na nový mobil a inlajny pro dceru.. Záporák se směje jak v reklamě na ArginMax, sledovačky v "nenápadném" černém Land Roveru, Klára je mimoň a přesto její rodiče nechají klíč v zámku zevnitř.. Místy parodie o několika marných pokusech Kláru zlikvidovat, spousta stereotypu.. A nějak se nevyřešil vztah mezi majitelem bezp. agentury a majitelem bordelu - jeho konání navíc nějak vyšumělo bez pointy.. A dle úvodní scény se ukazuje naprostá nezbytnost důkladných psychotestů a kurzů ovládání střelné zbraně u policajtů.. Celkově slabé..

Jako na houpačce, hodně nevyvážené, místy nudné. Lacině vyhlížející kulisy. Málo špinavosti, cynismu, naopak příliš mnoho spoluobčanů černé i žluté pleti.. Co asi na to Sapkowski?

Nelogická, režijně nezvládnutá slátanina, lehce zapomenutelné.

Film o tom, že umět jíst zákusek vidličkou je důležitější než dobrý člověk, ač nemá snobské vychování. Ale přitom s bláhovou vizí, že burana lze převychovat.. Taky vzpomínka na to, jak jsme za totáče coby žáčci škol na Praze 6 museli chodit vítat s mávátky papalášské delegace na Leninku (dnes Evropskou). Místy odfláklé záběry (viditelně přelepené vypínače na zdi, krátké černé legíny pod sukní Josefíkové při sesedání z koně, jiné okno zevnitř komnaty než okno zvenčí, z něhož se Eben s Rumlem spouštěli dolů z Červeného zámku, kupky ze sena evidentně přivezeného na louku na valníku – takhle se, děti, seno nesušívalo) nebo hrubší omyly zejména vinou architekta (asfaltová lepenka na několika roubených domech v Betlému Hlinsko, která se začala na střechách používat až od počátku 20. století). Místy vykrádačka ze Shreka, sedlák Honza s mohutným kladivem jako Thor, ale s neodpovídající tělesnou konstitucí, otravná hudba. Chtělo to více pozornosti, odměnu si nezaslouží hlavně výprava.. Rozhodně však jako celek výrazně lepší než mnohé předchozí vánoční pohádky.

Britská multikulti současnost, vzpoura čmoudů proti autoritám a pořádkům, dehonestace křesťanství, debilita neskutečná. Odpad!

Když se kácí les, létají třísky... aneb každá válka má mnoho nevinných obětí. Jenže - skutečně nevinných? Jsou nevinni ti, kteří nečinně přežívají/přihlížejí v nějakém režimu a tím ho vlastně podporují? Aby bylo možné začít odznovu, je třeba mít čistý stůl. Paralela s kůrovcem - celý les zlikviduje, ale na jeho troskách vyroste les nový a odolnější... Možná je amorální zlikvidovat město/království, ale z hlediska dějin nezbytné. U nás se to v 89 roce neudělalo, nezbavili jsme se všech, co podporovali či měli prospěch z totality a plody této nedůslednosti sklízíme i dnes, po 30 letech. Takže bych Daenerys toliko neodsuzoval, má možná více rozumu než všichni "moralisté"... Uvidíme zítra, jestli to mělo nějaký smysl.