Xenia

Můj čtvrtý film na MFFKV 2014 a zatím pro mě jednoznačně nejlepší. Člověk má tendenci řecké filmy lehce podceňovat, ale už podruhé jsem byla vyvedena z omylu, a to velmi důrazně. Je to typ filmu, kde se můžete bát, smát i plakat. Když odcházíte z kina, necítíte bolest a nevyhnutelnost osudu (viz. 2 včerejší filmy Nepochopená a Křížová cesta). Odcházíte s nadějí. (05.07.2014)

Život je ružová gulička a hebká kožušinka prítulného bieleho králika. Takto to má skoro každé dieťa. Teda až do chvíle, kým zistí, že všetko je trochu inak. Oveľa drsnejšie, prízemnejšie, krutejšie. Únik do sveta fantázie nepostačuje. No ak má takéto dieťa v sebe aspoň kúsok hravej imaginácie, bez ohľadu na partnerské preferencie, a minimálnu podporu v rodine, tak tú kožušinku si v sebe udrží. Magické fantazijné príbehy totiž môžu pokračovať aj po prebudení sa zo sna. Stačí mať oči otvorené a príležitosť TO zažiť nastane. Takýto je zhruba odkaz popovej drámy o ceste dvoch bratov, hľadajúcich otca. Na tejto ceste sa dospieva a aj dosť spieva. (18.11.2014)

Můj brácha má prima bráchu. A taky jednoho sexy bráchu a jednoho teplýho bráchu a plyšovýho králíka. A ti hledaj tátu. Až se člověku chce nad tou balkánskou komedií mixovanou s trochou jizanske soap opery rozplivat. I přes dlouhou stopáž se člověk ani na minutu nenudí a chce s tim sexy bráchou zpívat. (05.07.2014)

S řeckými artovými filmy jsem v poslední době neměla moc dobrou zkušenost. U Špičáku (2009) to nebylo z důvodu nelibosti, ale film mě, mírně řečeno, rozcupoval svou syrovostí. U následujícího Na kathesai kai na koitas (2013) jsem se zase potýkala s vlastním nezájmem o filmové dění a nepřesvědčivými, chvílemi až iritujícími hereckými výkony. Má na tom asi velký podíl i fakt, že jsem celý film viděla doslova ze špatného úhlu. Xenia je v tomto smyslu o několik stupňů výš. Film má své své humorné momenty, i když velmi jednoduché a proto na mě, soudě i dle závěru, působilo spíš jako komedie, než drama. Pokud by mělo být dramatem, představuji si trochu jiné snímání hlavních hrdinů, které nám intimněji přibližuje jejich reakce a vnitřní svět. Kupříkladu s představami hlavního hrdiny se ale pracuje dle mého názoru bezchybně a diváku je umožněno v nich setrvat. Hrdina ztracený ve vlastní tašce, tráva měnící se na chlupatou hruď, nejlepší přítel králík. Některé scény mi ale naopak připomínají telenovely. Hrdinové se ocitají ve zbytečně vypjatých situacích, kdy po sobě hystericky pokřikují, což má nejspíš podpořit extravagantní postavu Danyho a ukázat, že je stále ještě dítětem. Dítětem, které by mělo být připraveno vyrůst, ať chce či nechce, což je mu na konci zdůrazněno, nevypadá to ale, že touto variantu bere v potaz. Jeho bratr naopak v osmnácti letech vypadá i chová se na 25 a jeho postava není zdaleka tak zábavnou, spíše přitěžující. Možná tak ve výsledku oba upadají do škatulky určitého stereotypu - mladší lehkomyslný, starší rozumný. Přemýšlela jsem, jak zajímavé by to bylo naopak. (05.07.2014)

Řecký magický realismus. 1) Spoiler. Od kořenů odříznutému homosexuálnímu Albánci, narozenému a žijícímu v Řecku, avšak bez řeckého občanství, zemřela matka (na otce si nevzpomíná) a zůstal mu pouze starší bratr Ody (22letý Nikos Gelia). Bílý králíček, kterého nosí stále s sebou, symbolizuje dětskou nevinnost. 2) Nezkušený 19letý heterosexuální přitažlivý Kostas Nikouli (gay Dany) dostal od režiséra pokyn, aby nehrál gaye, ale našel v sobě dítě...a to se mu podařilo. 3) Název filmu Xenia odkazuje na starořecká pravidla pohostinnosti, jež měla předejít hněvu Bohů přestrojených za cizince. Hostitel poskytne návštěvníkovi jídlo a koupel, zatímco host se chová zdvořile a neobtěžuje. Dneska už na putující Bohy nevěříme a tak šla theoxenie k čertu. 4) Vzdělanému autoru obsahu připomínám, že Thessaloniki má pěkný český název Soluň. Odysseas jakožto řecké jméno zakončené na -as se skloňuje podle vzoru pán (stejně tak s koncovkou -us, -os- es), tedy: za bratrem Odysseem. 5) Výstižný koment: LaRhette (04.08.2015)