13. komnata - Série 1 (2006) (séria)
Réžia:
Janek RůžičkaObsahy(1)
Daniel Landa je jednou z nejvýraznějších a taky nejkontroverznějších postav českého showbyznysu. Na začátku devadesátých let byl známý rasistickými texty ve skupině Orlík, která se stala kultovní kapelou českých skinheadů. Dnes zpívá písničky Karla Kryla, mluví o lásce k bližnímu a o Bohu. Považuje se za velmistra svého vlastního řádu Ordo Lumen Templi, řád Chrámu světla.
Známý novinář a moderátor Petr Šimůnek pátrá po tom, kdo je opravdový Daniel Landa. Dá se mu jeho přeměna věřit? Co ho k ní přivedlo? Cestu do jeho třinácté komnaty zkoumá metodou konfrontace různých jeho rolí - Landa autor mystického muzikálu a partner, Landa vlastenec a manžel Němky, Landa závodník a zakladatel řádu, Landa rváč a otec.
Filmový štáb provází Landu na Vyšehrad. Zde, v kostele, ve kterém zakládal Řád a zpíval Kryla konfrontuje Petr Šimůnek jeho dnešní humanistickou ideologii a jeho proslulou náckovskou minulost. Do diskuse se přidává i náhodný chodec a zpěvákův sympatizant. Natáčí se na tréninku thai boxu a automobilových závodech. Petr Šimůnek zkoumá Landovo rodinné zázemí. Proč zpěvák stále vyhledává riziko, vzrušení?
Daniel Landa s manželkou Miriam spolu tvoří muzikály a koncertní představení. Po představení muzikálu Tajemství hovoří o svém partnerském vztahu. Jaký je Daniel Landa v roli otce a manžela. Jak si rozuměl s vlastním otcem?
Jednotlivé situace slouží Petru Šimůnkovi jako různé zčásti kontroverzních úhly pohledu na fenomén "Landa". Jako pět různých dveří do třinácté komnaty, kterými postupně nahlížíme dovnitř a dozvídáme se více o tom, co a proč ho přivedlo Daniela Landu k přeměně od praotce skinheadů k zakladateli humanisticky orientovaného řádu. Tato přeměna je pravdivá, ale neznamená zcela zásadní posun v jeho povaze a zaměření, které je však nyní zpracováno v pozitivnější podobě než v době jeho začátků. (oficiálny text distribútora)
(viac)Recenzie (54)
Landa je křečovitý pohodář, kazatel pro bezvěrce, velmistr řádu, prozřely antisemita, milující manžel a taky jezdí rally. On nikomu neubližuje, všichni mu křivdí a on chce změnit celý svět. On ze srdce touží být rytířem a proplouvat davem a nechat na sebe padat lístky růží a nechat psát oslavné ódy. To bohužel cítím z každého jeho gesta, a to on rozhodně být nedokáže. Jako skladatele a zpěváka ho mám rád, dokáže v některých textech jít přímo k jádru. Je mě ale trapně z jeho velikáčských gest, zakládání řádů, kázání v chrámu a dalších přepálených nesmyslů. Jeho uražená ješitnost, snaha do všeho skočit a pak uraženě zdrhnout je ale zábavná a rozhodně jediné co plní s přehledem je funkce provokatéra. Raději než hromadu monstrkeců, s pár zablesky něčeho skutečného, si poslechnu těch pár písní co od něj mám rád. 40% ()
Dan Landa mal v hlave vzdy viac ako si ostatni mysleli. Myslim, ze doteraz ma, len mu uz trochu preskocilo (mozno zo slavy). Z cloveka, ktory mal svoje nazory a drzal si ich aj napriek neprajnej a lahko ovplyvnitelnej verejnosti sa vsak stal len dalsi, ktory sa zaclenil do radu. Neviem ci mu ako osobe dokument pomohol alebo nie. Usmevne vystupy s ''romami'' ako ich on sam nazval boli totiz vyslovene trapne a na otazku redaktora, ci by chcel mat v rodine ''roma'' odpovedal vyhybavo a bojazlivo. Tymto u mna uplne klesol. V kazdom pripade ti co ho odsudzovali ho odsudzuju nadalej, jeho pociatocnych fanusikov stratil, na druhu stranu ziskava fanusikov obycajnych, co mu asi aj najviac vyhovuje. Medzi jeho fanusikov sa nezaradujem aj ked poznam asi vsetky jeho pesnicky. Kto aspon trochu poznal zivot Landu, nemoze povedat, ze bol nacista..Teraz je to uz len naivny spevak, ktory ma v srdci volu nieco dosiahnut tak si vytvoril vlastny svet, v ktorom klame asi aj seba. Zabavne je, ze aj po rokoch studie osobnosti Daniela Landu sa ludia pytaju "Kto je vlastne Dan Landa?" Uprava : Daniel Landa u mna klesol nazorom, ze nevedel jednoznacne odpovedat na otazku ci by chcel mat v rodine ''roma''. Odpoveda mala byt jednoznacne NIE. A toto - ''My si nehrajem na rytíře. To je jako když někdo řekne já mám rád jahody a přidají se k němu lidé co je maj taky rádi.. ale vždy se někdo najde kdo řekne: Ale já nemám rád jahody!'' ..paneboze . A k samotnemu dokumentu..priemer. ()
Za časů mých bohémských štúdií, jsem navštěvoval seminář dětské literatury, o který byl obrovský zájem, neb jsem tam byl sám. Z toho důvodu jsem navštěvoval dvouhodinové disputace o dětské literatuře u vedoucí v kabinetě, již jsme zvali pro její rozevlátý styl Karolínou Světlou, popřípadě Boženou Němcovou. Jednou jsme takto zabrousili na téma sexuality v literatuře pro děti. Jednalo se o to, že jsme se shodli na faktu, že daná kniha, o níž jsme diskutovali, by spíše vyhovovala mládeži od sedmnácti let, nežli dětem od třinácti, jak bylo doporučeno na přebalu. Já jsa zpitoměn dvouhodinovým monologem o dětské literatuře, zabrblal něco v tom stylu, že bych knihu doporučil i devítiletým. A nastalo drama. Světlá-Němcová a celý národ s ní se vztyčila, pozdvihla výstražně ukazováček a mocným hlasem na mě udeřila:“TAK TO POZOR, PANE KOLEGO, TAK TAKHLE TEDY NE!“ ()
Tento cyklus dokumentů (medailonků či profilů) o neřestech či potížích známých osobností hodnotím jako celek, jako projekt. Pravda, některý dokument je lepší než jiný, ovšem to jistě záleží na tom, jak dobrý, špatný, či pestrý příběh si pro nás připravil daný protagonista. [8/1O] Daniel Landa: neznám / vadí mi / neutral / mám rád ()
Lidé už se asi navždy budou dělit mezi tři tábory - první, kteří Landu žerou, druzí, co by ho nejradši viděli ležet s rozsekanou hlavou v příkopu a třetí, kterým je to šumák. Já sám se řadím do té třetí skupiny. Na základce se mi jeho písničky nějaký čas, než jsem objevil další styly a interprety, líbily a jeho minulost (nedokáži říct, jestli dobrá nebo špatná, protože o tom zase až tolik nevím) nechávám u ledu - tak je to asi nejlepší. Co se týče dílu, docela mě zaujal. Rozhodně víc, než jiné z tohohle cyklu (ale 13. komnat jsem celkově moc neviděl...). ()
Reklama