Reklama

Reklama

Kubánský snímek se po svém uvedení stal jedním z nejdiskutovanějších filmových počinů roku. Režisér Ernesto Daranas Serrana nabízí ve svém díle novátorský pohled na tradiční hodnoty. Rekonstruuje osudy známého kubánského kuplíře a pasáka Alberta Yariniho na počátku dvacátého století. [Cinema Mundi 2010] (oficiálny text distribútora)

Recenzie (3)

najki 

všetky recenzie používateľa

po mnohych strankach skvely film, milostny stvoruholnik, drsna pravda kubanskej prostitucie a nefaslovana vasen latinoamericanov vybicovana na vrchol. bravo. ()

Bluntman odpad!

všetky recenzie používateľa

(CINEMA MUNDI 2010) PADLÍ BOHOVÉ mají výborný plakát, čímž výčet všech pozitiv bohužel končí. Dovedu pochopit, proč je v Mexiku tohle drama snažící se almodóvarovsky pracovat s výrazem telenovel považováno za nejlepší film roku 2009. Práce s mexickou mytologií má dodávat rámec celému dění, jenže v lepších chvílích si připadáte, jako kdyby celá mytologie byla násilně naroubována ke zbytku, v těch horších zase, že se s ní nijak výrazněji napracuje a je zbytečná. (Nejde přitom o nepochopení tradice ze strany českoslezskomoravského, potažmo evropského diváka, protože je vše vysvětleno a těžko lze něco nepochopit.) Oslovování mexického, španělsky mluvícího diváka spočívá ale v tom, jak se pracuje s telenoveovostí, kdy postavy pronášejí neuvěřitelně banální dialogy, stereotypzují se postavy až na samotnou hranu přijatelnosti klišé (negr jako dobrej káma, vykroucená trans-buzna s pochopením) a emoce jsou stavěny okázale na odiv, za podpory melodramatické hudby a zásadních odhalení, které by svou inteligencí nepředběhli ani Forresta Gumpa. Jenže ono nemá jít o celovečerní telenovelu ani almodovárovským pohráváním si s jejich pravidly, ale podvratnou polemikou (nejspíš), což spočívá v tom, že nejsme zaváděni do vyšších vrstev, ale naopak do těch nejnižších mezi pasáky, kurvy a podobné existence. Změna prostředí a přidání mytologického rámce nakonec vedou akorát k ozvláštnění výrazu telenovel a otrávenosti nešpanělsky mluvícího, nemexického diváka, kterého otravuje formální sofistika, v rámci které jsou rekontextualizovány scény z předcházejících dvou minut filmu (!). ()

Reklama

Reklama