Poslední království: Sedm králů musí zemřít

Tak jsem se zase jednou vytočil! Ale způsobila to má nevzdělanost samozřejmě. Ještě že ten Netflix máme! Díky němu jsem dozvěděl co mi jinde tajili a to že Afréd Veliký byl homosexuál. Na tom by asi ani v tom devátém století nebylo možná ani nic neobvyklého. Já proti gayům nic nemám, někdo holky, někdo vdolky! Dle bádání vědců z  Netflixu ale král měl kvůli sexu se svým křesťanským hošanem výčitky, páč věděl, že Ježíš a Bible má na sex s klukama tak trochu jiný názor než Netflix. Přeci jen si musíme uvědomit, že Ježíš Kristus byl nevzdělaný primitiv žijící ve starověku, v době, kdy znali tehdy jen dvě pohlaví! Nu a pod tíhou vědomí těžkého hříchu, zneužíván křesťanem (dobrovolně), rozhodle se šířit víru pravou skrze britské kmeny co jich jen na ostrově bylo. Neměl to tehdy věru jednoduché, krom milostných pletek a z toho pocházejících výčitek se leckdo bouřil a to aby se jeden po Británii s vojskem ulítal. Jeden den tady, druhý den zase tam. Co oceňuji, že se toho tehdy králové sami účastnili a v bitvách stáli s mečem a štítem po boku svých mužů. Já jsem seroš neviděl a ani jsem o něm neměl tucha. Tohle období je pro mne trochu chaos nejen v Británii. Ale tam obzvlášť, protože se to tam fakt mlelo tehdy dost a navíc některá jména či názvy měst, hradů, či lokalit jsou pro mne i po pátem přečtení nevyslovitelné. Nebýt tam importovaného odporného progresivismu z jednadvacátého století, musím říci, že se mi to docela líbilo. Hlavní hrdina zahraný   Sašou Dreymonem měl správné charisma a i ostatní hráli dobře. Z hlediska zbraní a výstroje tohle období moc neumím, ale že by mi tam něco bouchlo do oka jako jindy (třeba komplet oplechovanej chlap v turnajové zbroji), to tam nikde nebylo. Gambesony, drátěnky, jednoduché kulaté štíty, normanské přilby s nánosníky... Za mne ok. Moc se mi líbila tehdejší města! Asi jediné co po gay zápletce bych vytkl, že všichni byly naprosto vyvonění. Hladce oholeni, ostříhání, vlasy umyté v Head and Shouders (tedy bez lupů), hadry až ke mně na gauč voněly Arielem a aviváží s vůní rozkvetlé louky... Tehdy drsné režné oděvy byly od pohledu hebounké na pohled i na dotek! Tohle byla doba, kdy hygiena byla sprosté slovo. Resp. zapomenuté, protože s pádem Říma, odešlo na pár set let lecos nejen kultura a umění. Takže tomuhle vyvoněnému outfitu drsných válečníků co se někde řezali několik týdnů v hlíně podmáčené deštíky od moře či co k ostrovu jeli několik dní na lodích... Chachá. Sice tam v bitvě padne narážka na smrad mužských podpaží, (to možná někoho ze štábu u zabolela z té aviváže hlava a uvědomil si, že tehdy to bylo asi více hardcore...) ale ... Prostě Netflix zase něco natočil. Když vidím tu výpravu, říkám si sakra dyť stačilo málo o mohlo to být dobré. Kdyby nebyl Alfréd gay a kdyby byli všichni trochu od bahna... To by pak na to nikdo nekoukal?  Pochybuji. Prostě tohle je nám servírováno schválně. Ti co trochu znají historii se nenechají opít rohlíkem, ale dnešní divák mileniál, který ví o druhé světové válce mlhavě sotva tolik, že začla v roce 1968 napadením studentů na Národní třídě a skončila popravou Milady Horákové, co o středověku ví, že byl někdy po době ledové, si z toho prostě vezme, že Alfréd Veliký, vítěz bitvy u Edingtonu byl gay. (Já si dělám srandu ale T. Töpferovi žáci u přijímaček napsali na otázku co to byl holocaust, že šlo o židosvký svátek! A jedna studentka u otázky kdo byl Jan Hus napsala, že to byl český šlechtic, který v bitvě na Bílé hoře přišel o oko... !!!!! - jako zcela vážně beze srandy.... To je prostě peklo!!!!! ) Takže v době dnešního všeobecného hloupnutí mi překrucování historie štve a je to fakt kurva nebezpečné! Modlím se aby Netfix netočil něco o T. G. Masarykovi. Opravdu nerad bych viděl všechny ty něžnůstky a čuňačinky mezi ním Rašínem, Švehlou a Štefánikem co by jim pokrokový scénárista Netfusu předepsal!  Jakékoliv překrucování historie. Dávám kvůli tomu jen za tři seky sekerou a odcházím do Valhally. * * * (28.05.2023) (menej) (viac)

Zaplaťsatan za soudruhy z Netflusu, kteří jako pilné teplé černé transvčelky pečlivě revisionisticky zkoumají anály nejen historické a uvádějí na pravou míru ta tmářská dějepisná dogmata, po několik století odporně zkreslována všemi těmi zkurvenými nekulturními rasisty, homofoby, incely, znásilňovači a dalšími dezoláty! Tetelím se radostí z toho úžasného prozření, protože teď již například vím, že první král sjednoceného Albionu, ten bohabojný fanatický křesťan, byl nade vši pochybnost buzerant, který málem promrdal Anglii s neméně rektálně frivolním vikinským špionem a přeslavným dánským bojovníkem Vyblafem Bukvasonem, uctívaným a privilegovaným tenkrát v celém Kattegatu pro svůj nemilosrdný homoseksualismus. Škoda, že už nezbyl čas na vyjevení dalších nesporných historických fucktů, který by měl znát každý pravověrný, progresivní, probuzněný a řádně pseudoaltruistický světobčan, jako například to, že se král Aethelstan téměř denně xmrti rád převlékal ve svém büdoáru za princeznu, přičemž si s bukovým dildem u huby a lascivně přimhouřenýma očima prozpěvoval tehdejší nejpopulárnější středověký hit Sweet delusion (Slaedké maemení), s nímž také v roce 930 vyhrál nejznámější celobritskou talentovou soutěž Transchester má bukvice, načež byl sucksexkým biskupem Rectolikem, původem jak jinak než z Ugandy, za odměnu vysvěcen na prdeláta. Nebo třeba, že ta tak zvaná „bitva“ u Brunanburhu také zjevně podlehla značnému historickému zkreslení hnusnými a ani trochu žužu mýty nechutně militantních konzervativců o ranně středověkých bodných zbraních, protože to ve skutečné skutečnosti bylo jen obří homoswingerspárty, při kterém se na palouku potkaly dvě desetitisícové partičky celoživotně nemytých hošššanů, na první dobrou podlehly kouzlu müžského pižma, jak bylo tehdy zvykem, odhodily drátěné košile, brutálně se opíchaly a poslední „stojící“ vítěz se pak stal Priscillou, královnou pouště! A taková zcela jasná a objektivně prokázaná fuckta evidentně nebyla známa ani Panu spisovateli Dobroznáči, jenž tenkrát netuše, že se jeho opus magnum dostane do pracek demagogickým bolševickým zkurvencům, velmi neuváženě před lety střelil práva bez možnosti do čehokoliv kafrat. A tak teď jen „nadšeně“ cedí mezi zuby „pochvalná“ vyjádření o audiovizualizaci, jak je „fajn“, že jeho dílo „zmodernizovali“, protože je přeci nad slunce jasnější, že Sasové byli všichni migranti a teplouši. A moc sem mu ani, chudákovi, nedivím, že nechce, aby ho ti tolik „vzdělaní“, prüdce „inteligentní“ a veskrze „kulturní“ pyjonýři a svazáci s naprosto „vlastním názorem“ vykancelovali jako Rohlíkovou. Může být rád, že aspoň negry tentokrát nechali někde za polárním kruhem a že mu ještě nezačali vyškrtávat z jeho skvělých knih nějaká ta fuj fuj slovíčka a nežádoucí kontexty, jako to pilně činí například u Kristovy Agáty, po přečtení kterých by se nějaký se vymatlaný pičus mohl nedejsatan mylně domnívat, ba si z toho brát i špatná ponaučení!!!, že tu po 3000 let vůbec nebyl totální Mumulend a v ranně středověké severní a střední Evropě se ani trochu neproháněly dokonale asimilované majority mouřenínů a bukanýrů. Z čehož by pak dozajista měl noční můry, utrpěl kognitivní zkreslení a mohl by i rušit registrace na asociálních sítích, neomarxistických kanálech a v ešopech! A to samozřejmě NECHCEME! Tudíž asi nejlepší Bernýho kniha z celých Saských kronik, která si rozhodně zasloužila další řadu věrně podaného seroše tak, jak tomu bylo v prvních čtyřech sériích, skončila spolu s pátou jako prosťáčkovsky zkratkovitý, telenovelizovaný a řádně soudružsky revidovaný manipulativní bolševický hajzlpapír pro kulturně zdegenerované zanícené stádové müslitele. (15.04.2023) (menej) (viac)