JJezek

Dost komplexně udělaný dokument o olomouckém biskupovi Zdíkovi, slušně popsán kontext vývoje českého knížectví a údělů, i olomouckého (moravského) biskupství až v Metodějovi. Největší plus dokumentu je výprava, která zahrnuje snad všechny lokality spojené s biskupem (Jeruzalém, Řím, Bamberk) i památky z jeho doby, kde ani nemusel být (Přimda, sv. Jakub) a úžasná kamera. Podivně působila pískomalba a zbytečné bylo promo současné Olomouce. Drobná chyba - Přemysl Otakar II. nebyl kněžic, ale kralevic. Celá ta pasáž působila podivně, když na Přimdě byli vězněni Přemyslovci už v 12. století, oponenti Zdíkova knížete Vladislava.

Příběh polských podvodníčků od 80. let až k internetové bublině v roce 2000 - šmelina s valutami, kradená německá auta, pašování alkoholu, legální byznys v 90. letech, privatizace opřená o kontakty s politiky obou barev. Tajná policie, krásné ženy, zbohatlický přepych. Postavy smyšlené podle skutečných předloh, mechanismy reálné. Občas zajímavé pasáže, ale celkově je seriál průměr a kýč skoro ve všech aspektech - scénář, scénografie, herci.

Pěkné shrnutí počátku normanských dějin ve Francii. Hrané scény pěkně zahrané, ale dost komorní, v několika lidech. Více k normanům také např. zde

Příjemné překvapení. Scénář zajímavý, dobře vystavěný, herecky zvládnuté, příběh historicky věrný, je zde ukázána zbožnost středověkého kláštera a lidí kolem něj, dobře funguje napětí mezi řádovou vrchností a hanzovním městem založeném na lübeckém právu. Nejvíce ale oceňuji rozsah a detail výpravy - několik zajímavých lokací, desítky postav, detaily na řadu předmětů - historicky to poměrně dost sedí, občas je tam něco z pozdějšího období, renesančního, ale to při takovém rozsahu nejde uhlídat. Především ale tvůrci nevsadili na medieval filtr, je to středověk, ne 50 odstínů blátivé hnědi. Koukal jsem na českou verzi s dabingem, překlad asi trochu hapruje - nebude asi velitel, ale spíš komtur, podobně místo reverend spíš farář nebo plebán (pokud je myšleno jako podstatné jméno ne jako oslovení duchovního - reverendus-ctihodný).

Vlastně těžko říct, co na tom je dobře. Toporný herecký výkony, podivné vybudování děje, scény, které děj vlastně vůbec nerozvíjejí. Dějově by to asi stačilo na celovečerní filmy nebo 2-3 díly.  No a hlavně Žeglov. Vychcánek, kterých je po českých hospodách tři do tuctu - na frontu nešel, nakvartýroval se do bytu svýho podřízenýho, ale to mu nebrání dávat moralizátorský proslovy a zároveň dělat protiprávní podrazy na zadržené nebo podrazy na podřízené (složka Šarapova). Mnohem líp tam vychází Šarapov, narozdíl od nadřízeného čestný člověk, který chce zatknout opravdového viníka, který bohužel naletěl podvodníkovi.

Autoři se nedokázali rozhodnout, jestli chtějí udělat nadčasovou alegorii stalinismu (velké čístky), nebo příběh, který se odehrává v roce 1938. Vyšlo jak vyšlo.

Vlastně celkem spokojenost, dost se drží výpovědi pramenů, jsou ukázány ty základní konfliktní linie (snaha VFŘ vazalizovat východní sousedy x snaha o nezávislost VM, latinická x slovanská liturgie, spor o filioque). Více zde Co asi nebude příliš správně, je ten rozpor pacifismu Metoděje x násilného šíření víry Svatopluka a latinických kněží. Ale chápu to jako snahu o dodání další dramatické linky, zas tak mi to nevadí. Líbí se mi masové scény, jak různé ceremoniály, tak i třeba mše - vypadá to dobře, když tam jsou na jednom záběru desítky lidí. Z tohohle úhlu pohledu je dost odfláklá lenní přísaha Rostislava Ludvíku Němcovi, to byla taky událost s desítkami přihlížejících.    Herecky to mohlo být lepší, hlavní postavy výraznější nebo lépe zahrané. Výprava v pořádku, počítačové záběry hradišť se mi celkem líbily. Kostýmy relativně ok, občas tam budou blbosti (myslím, že papež mohl už mít nějakou tiáru, ta jeho čepice mi přišla spíš ubohá, těžko říct jak vypadaly ornáty bavorských kněží).  Jako dokudrama bych to asi neoznačil, role vypraveče překlenovala jednotlivé záběry - přesně tohle chybělo u Richenzy.

Ten dokument není špatný. Dobře je udělaná odborná část, od politické situace na začátku 70. let 13. století až po výzkum Přemyslových ostatků. Možná bych tak jistě netvrdil, že Přemysl Otakar II. usiloval o říšskou korunu. Novinkou je archeologický výzkum bitevního pole, který nabízí nové poznatky - a je zde porovnání s bitvou u Visby.  Nejhorší jsou hrané scény, zahrané jsou dobře, scénáristicky ale nejsou tak dobře napsané - naivně vysvětlují to, co skutečné postavy dávno věděli (Habsburkové se o způsobu boje Kumánů nedozvěděli až na Moravském poli). Jak už je tradiční u dokumentů, nejhorší jsou kostýmy a výprava, odpovídající stavu znalostí 90. let 20. století - občas je to správně, jinak ale rozptyl od fantasy kožených zbrojí, plechových štítů, kumánských přileb ala šogunát až po renesanční tapiserie a poháry.  Samotná bitva není natočena špatně, když pominu výše řečené a to, že ji hraje asi jen 50 lidí. Dobře udělané jsou jízdní scény. K bitvě také článek