Recenzie (103)
Mnichov 1938 (1968)
Ano, jak píše 14Neo11, může se stát, že bude-li tento dokument promítán ve školách, vzbudí negativní reakce. Ale následná diskuze mezi žáky doprovázená připraveným učitelem a žáky, by snad mohla ukázat co by kdyby. Samozřejmě, pohybovat se na hypotetické rovině, je pro historii zabývající se výhradně fakty, dosti složité. Nicméně diskuze by mohla podnítit zájem o další studium problematiky Mnihcovské konference. Žáci by též mohli sami zvážit plus a minus a říci, co by případná sebeobrana ČSR přinesla. Jsem pro, aby se tento dokument na školách vysílal, od toho ostatně by dokumenty měly být, Předávat fakta a nic neskrývat. Ať je surové sbe víc. A pak, tento dokument zachytává autenticitu v podobě představitelů čsl. politiky. To je velké plus! Pokud člověk nechce vidět a žít v černobílém světě, pak se jistě s tímto dokumentem nespokojí a bude se zajímat o další souvislosti. Nelze na základě tohoto dokumentu jednotně hodnotit Mnichovskou konferenci jako takovou.
![plagát](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w80h113/files/images/film/posters/000/331/331264_6f0c51.jpg)
Trabantem napříč Afrikou (2011)
Co víc psát, když už vše zde bylo vylíčeno. Snad jen za připomenutí stojí to, že z dokumentu opravdu bylo cítit dobrodružství. A když pak bylo vidět starší manželský pár na motorce se saidkárou, pak jen dodat, že dobrodružství lze zakoušet v jakémkoliv věku. Jen mít dobrodružného ducha, najít správné lidi a odhodlání dát všanc třeba i tu kuchyň...Mám rád dálkové pochody, takže někdy slýchávám něco podobného: jsi blázen, panebože; ale ono TO za to stojí!
![plagát](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w80h113/files/images/film/posters/168/023/168023312_4p3yrx.png)
Votrelec: Vzkriesenie (1997)
Bohužel už na začátku filmu jsem se musel pozastavit nad tím, jak dokázali Ripleyovou vycucnout ze skumavky, když o žádných krevních vzorkách v předchozích dílech nebyla zmínka. Podle jejího dítka by se dalo čekat, že se tak stalo doktorem ve vězeňském komplexu, ale světě div se, ani tam jsem nenašel náznak. Dílo s myšlenkou vetřelce bylo již vyčerpáno, tak nevím, proč se jej pokoušeli stále oživovat. Když už, nový rejža nový náhled, ale tohle je otřes.
![plagát](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w80h113/files/images/film/posters/168/023/168023369_ke640u.png)
Votrelec 2 (1986)
Nejspíše v mládí bych výše uvedenému snímku přisoudil čytři ba možná pět hvězd. V několika případech jsem musel říci lehké "ach jo" nad smysluplností některých scén (např. vetřelce užívající výtah nebo opětovné nadechnutí se Ripleyové po zavření přetlakového otvoru).
![plagát](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w80h113/files/images/film/posters/167/175/167175103_a445b2.jpg)
Lockout: Útek z MS-1 (2012)
Kliše...klišé...klišé...Jak unavující. Už od chvíle, kdy se vyskytne prezidentova dcera ve vesmírném vězení, je jasné, jak se celý film bude odvíjet. Obsadit do role dcery velkovládce sličnou slečnu, je - jak se zdá - nutností. Kdo by koukal na obrýlenou kuličku, jak hájí humanitní zacházení. Drsnák s tělem Arnolda Schwarzeneggra (tedy, když byl ještě útlé dítě) se zdá, že by bez svého humoru nedal ani ránu. Jak metrosexuál bez naušničky a hebounké pleti bez vousků. Filmu bych osobně přiřadil označení (čes.) "lehké sfi-fi". A to pro jeho pojetí člověka a vesmíru.
![plagát](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w80h113/files/images/film/posters/167/088/167088348_bd592f.jpg)
Džungľa ako džungľa (1997)
Asi jsem se měl bavit.
![plagát](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w80h113/files/images/film/posters/158/599/158599708_9b7530.jpg)
Hellboy 2: Zlatá armáda (2008)
Asi jsem si zkazil zuby a spotřeboval všechny kapesníky...Nadmíru sladkobolného elixíru bylo namícháno. Nebýt "sladkostí" stál by snímek možná i za řeč. Zkrátka drzí útok na city schovaný pod rouškou fantasy. Humor? Ach Hellboy by bez něho byl, jak Chuck Norris bez klobouku, patří k němu. Zřejmě se bez něho žádný komiksový hrdina neobejde.
![plagát](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w80h113/files/images/film/posters/162/437/162437825_98b580.jpg)
Na prahu pekla (2008)
Obdivovatelé tajných/záhadných/nevysvětlitelných znamení či věřící, tento snímek zhltnou se zatejeným dechem, ale já nikoli. Jednak nejsem věřící, takže sv. Jiří (promiňte Jiří a Jiří) je pro mě pasé; a na tajná/záhadná/nevysvětlitelná znamení neveřím, neboť vždy je možné všechno racionálně vysvětlit. Jen to naše chápání/rozum není na daný jev občas naladěný.
![plagát](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w80h113/files/images/film/posters/159/411/159411774_116b17.jpg)
Pokojný bojovník (2006)
Jak bylo řečeno: pro někoho je Štěstí obsaženo v cíli (zlatá medaile), pro jiného v cestě k cíli. V prvním případě nám cíl zaslepuje dění v přítomnosti (viz smích přátel, aport psovi, líbání páru,...). Jsme slepí, jdeme jen za tím jedním. Podaří-li se nám jej dosáhnout, pak pro nás může (dle mého názoru má) krátkodobý účinek, který je opakovatelný jen jednou za čtyři roky (Olympiáda). Tudíž cesta: pociťování Štěstí z cíle, je dosti neatraktivní. Pociťování, jen při vítězstvích se mi také jeví jako jakási honba za něčím, co nám nenáleží, co nedokážeme jasně definovat a co nemá jasnou a jedinou tvář (štěstí pro mě, může být neštěstí pro druhého). Možná, že usilování o cíl (Štěstí) je dáno tím, že máme slabou paměť (více si dle mého názoru pamatujeme neštěstí) na šťastné okamžiky, a proto si jej chceme neustále připomínat. Zdroj, která nás potom žene je skryt v cíli. Podaří-li se nám dospět našeho vytyčeného cíle, jsme šťastni a zároveň nabiti pro další honbu. Nelze říci, že tato cesta je pro mě jednoznačně špatná; přinejmenším je jí zapotřebí kompenzovat, jinak budete mít doma sbírku trofejí, které Vám jedinému budou zhmotňovat Štěstí. Budete si uzurpovat nárok na definici Štěstí.
![plagát](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w80h113/files/images/film/posters/159/401/159401305_7496d7.jpg)
Listy z Iwo Jimy (2006)
Vzdát se nebo odjistit, udeřit o helmu a přitisknout k srdci? Dvě možnosti založené na víře v něco lepšího. Hypotetciky. Možná, kdyby existovaly nevyvratitelné důkazy Křesťanů, že Bůh existuje, umírání ve víře lepšího života v Jasukuni, by bylo smysluplné a neurážlivé. Čest nemá znamenat sám sebe zabít a mít při tom ještě reálnou možnost na záchranu a případný odboj; ale žít a bít se do poslední reálné možnosti přežit. Čest byla malicherně zneužita. Boj v blízkosti ohrožení císařství, bez možnosti reálné šance na vyváznutí, to je čestné.