Bedári

Jestli do Francie, tak jedině na vesnici. Francouzská města zejména Paříž a Marseille jsou už úplně ztracena. Vládu přebírají gangy černochů, muslimů a podobných individuí. Nedivím se, že v Paříži každý měsíc hoří nějaká auta. Snad se jako ČR udržíme spolu s kolegy z V4 (Polsko, Slovensko a Maďarsko) a zůstaneme pokud možno bez africko-arabského "obohacení." (16.10.2020)

„NENÍ PLEVELE ANI ŠPATNÝCH LIDÍ. JSOU JENOM ŠPATNÍ PĚSTITELÉ. (Victor Hugo) ...“ /// Rajon plnej verbeže a francouzské patrola SCU v akci. Co bych tak napsal… že Frantíci jsou idioti, když si tohle „doma“ dobrovolně pěstujou… (tak mě napadá, jestli my…?) Z toho je jasný, že hlídka se trošičku vymyká kontrole a po 50ti minutách (během kterých pochopíte, kde se děj odehrává a kdo jsou jeho účastníci) dostávám přesně to, co jsem čekal! Prostě film plnej obohacení od budoucích chirurgů, právníků, učitelů…P.S.: film má ale dvě roviny. Ta filmová má příběh, kterej baví. Ta druhá, ideologická… tu radši nehodnotím (a proto hodnotím4*!). /// NĚKOLIK DŮVODŮ, PROČ MÁ SMYSL FILM VIDĚT: 1.) Jedu jen kusy podle skutečností. 2.) Zjistím, že ani ve Francii nejsou cigáni „dobrým znamením“. 3.) Chtěl bych dostat „omračovačkou“ do ksichtu. 4.) Thx za titule „num71“. /// PŘÍBĚH ***** HUMOR ne AKCE * NAPĚTÍ ** (05.05.2020)

Presne ako hovorí užívateľ xxmurphyxx, človek má pocit, že pozerá drámu z Nigérie. Toto čo sa stalo z Francúzska muselo urobiť riadny prievan v hroboch slávnych kráľov, cisára Napoleona, hrdinov revolúcii, ktoré priniesli slobody, ale aj prekliatych básnikov a jedinečných romániposcov, padlých v Prvej svetovej vojne či bojovníkov proti fašismu. Títo sa naozaj vo svojich hroboch neobracajú, ale vytvárajú kružnice rýchlosťou veternej turbíny. Žiaľ jediní, ktorí môžeme zastaviť sme my, voliči. To by sme ale nesmeli skákať na lep marxistom a liberálom. Inak bude z Európy kalifát z africkým obyvateľstvom. Dúfam, že sa toho nestihnem dožiť. (22.04.2020)

Francouzi se opět zaměřili na drama (žánr, kterým v posledních letech kosí americkou produkci, prostě to umí) a opět se jim to vydařilo. S Bídníky to kromě místa zasazení a jedné slovní narážky nemá nic společného, tady se spíše hraje na to, aby divák na vlastní oči viděl, jak to na předměstí v dnešní době vypadá. Klučičí gangy, dospělé gangy, policajti, kteří musí hrát taktéž nečistou hru. Jednoduše vám z toho moc dobře nebude. Ten naturalistický nádech fakt obdivuji, Francouzi si mě vždy svým nekompromisním podáním dokáží omotat kolem prstu. Hlavní hrdina docela sympatický chlapík, ale v této nehostinné krajině nemůžete hrát fér a podle nějakých pravidel, dalo by se říct, že zde panují spíše zákony džungle. Nečekejte žádnou vypjatou akci, ale o momenty plné napětí není nouze, taková scéna se lvem mě zvedala ze židle, precizně vybudovaný moment. No a drsný závěr tomu nasadil korunku, čekal jsem něco v podobném duchu, ale tohle mě překvapilo. Už je jen na každém, jak si to vyloží. Za mě poctivých 7,5/10 (03.12.2020)

"Pamatujte si toto, mí přátelé: neexistují špatné rostliny, nebo špatní lidé. Existuje pouze špatná kultivace."– Victor Hugo ________ Režisér Ladj Ly, francouzský filmař s kořeny v africkém Mali, shodou okolností vyrůstal v pařížské čtvrti Montfermeil, kde se částečně odehrával děj Hugových ikonických Bídníků. A přesně identicky jako román 'Bídníci' i stejnojmenný francouzský snímek 'Les Misérables' akcentuje palčivé téma sociálního stavu francouzské společnosti – Ly ovšem Jeana Valjeana nahradil pořádkovou patrolou, a diváka skrze její prizma vezme na turistickou prohlídku na periferii současné Paříže, kde na denním pořádku probíhají multikulturní války, které přilévají olej do ohně komplexního konfliktu složité sociální situace, zahrnující množství subkultur a minorit, jež na tamějším předměstí vedle sebe žijí – snímek tak velmi autenticky vyobrazuje etnické rozdíly mezi jednotlivými menšinami, a sugestivně pojednává o společenské revoltě a despektu vůči právu a pořádku. Intenzivní finální inferno divákům posléze podsouvá neméně podnětnou myšlenku, kterou si je radno vzít k srdci a mít na paměti: xenofobie a předsudky jsou leckde možná důležité pro přežití a orientaci v labyrintu jménem život, dlouhodobě však potvrzují floskuli, že násilí plodí další násilí.... (07.09.2021)