Svätý Peter

Film je zpracovaný velmi dobře, herecké výkony jsou vynikající, kostýmy hezké (Jacinda zde napsal/a: laciné kostýmy - jaké by ale měly být, když se laciné hadry v té době nosily, bylo to velmi věrné), exteriéry ideální, interiéry taky, hudba krásná, tak nechápu ty negativní komentáře. Mám pocit, že lidé, kterým se to nelíbilo, hodnotí z pohledu svého odporu k církvi, víře v Boha a Ježíše. Myslím, že by se dalo na to koukat jako na pohádku, kde se divák vžije do děje a ví, že víly nebo čarodějnice na koštěti neexistují, a přesto se mu to líbí. Ohledně toho, jak zde kdosi píše o nelogičnostech, např. film Highlander je velmi dobře hodnocen, mě se taky líbí, ale logiku tam taky postrádám, prostě je to jen fantazie. Tak by mohli lidé brát i tento film, jen jako fantazii, zdá se mi nefér takto nízké hodnocení tohoto filmu. (27.08.2013)

U tohoto filmu je těžké rozhodnout, jakým způsobem jej vlastně hodnotit. Z filozofického hlediska je velmi zajímavý (i když myšlenky přirozeně nejsou originální tvorbou scénáristy) a citově docela působivý. Na druhou stranu je spousta herců (vč. Omara Sharifa) poměrně stěží uvěřitelných a jak píše Aky, apoštolové nebyli něžní hošani, jak často v tomto filmu vystupují a jak jsou i kvůli všem filmům vnímaní. Nemohli být, protože by neobstáli proti silám, které se snažili přemoci. (08.12.2014)

Poměrně nezvládnutý film, z tématu by se dal udělat psychothriller. Život Petra i Pavla takový byl. Např. technická nepřesnost kříže a způsobu ukřižování. Úplné ignorování Pavlových cest evropou, on musel být nesmírně vytrvalý turista a dobrý rétorik, mnohde dostal přes držku ale nevzdal to. Příliš mnoho světelných efektů aby každé hovado pochopilo, že za tím je Ježíš-to nebylo nutné. Neustále se líbající apoštolové a plačící křesťané. Ukřižovaný Petr ani nekvikne. Rozdrcení patní kosti hřebem 15 cm není píchání tetanovky. Výborně zvládnutá role Pavla, to ano ale on před stětím měl pleš, vousy a velmi krátké vlasy. Zastavil bych se u obsazení http://en.wikipedia.org/wiki/Claudia_Koll, kterou můžete vidět v eroťáku Tinta Brasse. Jedna z nejhezčích děvek tehdejší evropy. Ona zde skutečně hraje sama sebe. Obrátila se na víru a přestala šukat před kamerou. Pro nás milovníky ženských zadků je to asi zlá zpráva, pro křesťanský svět výborná zpráva. Pro mě to film nebyl moc dobrý ale zase jsem se tam dozvěděl spoustu filosofických myšlenek, kterým jsem předtím až tak nerozumněl. Bible není švédská detektivka, je to těžké čtení. (04.07.2012)

Zpracování Bible - skupina filmů, které hodnotím nejpřísněji. Shlédl jsem první část, ale každou chvilku jsem narážel na rozpory s Biblí. Některé malé, jiné velké. Některé scény si nešikovně domysleli, mnohé kdovíproč pozměnili a škoda, že jiné podstatné chyběly... Dle mého názoru velmi nekvalitní zpracování. Ale přesto snad může působit evangelizačně - viz komentáře k filmu... Ale ostatním doporučuji - rozhodně si místo tohoto filmu raději přečtěte originál! (30.07.2014)

Proč musí být většina těchto filmů tak naivně hloupoučká! Apoštolové museli být nepochybně tvrdí chlapi, osobnosti, ale zde se mi předkládá nekonečná řada unylých pohledů, pošetilého žvatlání, chození sem a tam, koulení očima - takhle to probíhat nemohlo. Což by nevadilo, kdyby si film nehrál na to, že to tak probíhalo. (11.06.2010)