GIK

Němci počkali, až Češi vybudují kvalitní pohraniční opevnění. Německé firmy jistě dostali pěkné zakázky. Češi se na válku vysloveně těší. Obsazování pevností probíhá s nadšením a radostí, vtípek střídá vtípek. Záhy po mobilizaci je vydán rozkaz, že Češi na útočící armádu střílet nesmí. Pak přijde ještě rozumnější rozkaz, že se Češi mají rovnou pakovat bez boje. Někteří vojáci zuří, že z války prozatím sešlo. Následně se ale již nikdo ničemu nediví a už se mašíruje zpátky.  Kurandová by tolik chtěla válku, takže to vojáci od ní pěkně schytají. Komedie pokračuje, když štábní kapitán zoufá, že nemá rozkazy. Štábní vojáci v roli ožralů. Štábní podporučík Beneš – notorický alkoholik. Komunisté v rolích nejskvělejších hrdinů. Humoreska se dál rozvíjí, když se velení celé divize ujme desátník. Na posádkovém velitelství vzorná spolupráce českých a německých vojáků, jen jeden naiva si tam divadelně strhne frčky. Efektní vložky: 1. Mareš popadne do ruky těžký kulomet a jako Rambo to začne prát do postupujícího nepřítele (již je jasné, odkud to amíci ukradli). 2. český kamikadze Heverle.

Zběhlí vojáci se baví o politice a válce – i když se jedná vesměs o kritiku. Rouhání kyrisníka (Valach). První polovina se vleče. Protiválečný film paradoxně prosycený ve druhé půlce ničením, násilím a smrtí. Pěkný moment: když husar nalezne u dítěte odpuštění.

Půvabná a neokoukaná Svatava Hubeňáková v roli manželky Hanče. Bek mohl pro roli profiběžkaře a vítěze závodů na 50 km trochu zhubnout. Perfektně nasnímaná vánice. Vojta: „Maso jsme neměli od Vánoc. Však jsou taky Velikonoce!!“ Komunističtí filmaři 50. let tyto „křesťanské“ svátky vzorně propagují. Velikonoce všichni slaví jak o život. „Šťastné svátky!“ si popřejí minimálně desetkrát. Okultismus: čarodějnice pomocí skleničky vyvolává démony. Nechybí politika v podobě hry o hodných Češích a zlých Němcích a o tom, jak je dobré se pomstít. „Ještě by nám to mohli zakázat!“ Jinak film žádné národnostní třenice nepodporuje. Během závodu si Češi i cizinci příkladně pomáhají. Symbolika: Bek: merkel sign.

Přehrávající Höger. Extrémně přehrávající (o čtyři roky starší) Högrova matinka. Nový rekord v přehrávání. Paní udělala z vážně míněné věci naprostou komedii. Takhle jsem se u „vážného“ filmu z války snad nikdy nenasmál. Mátožný Krejča zase těžce podehrává. Jediné děti podávají uvěřitelný výkon. V záplavě propagandy soudruzi ústy středně přehrávající Vlastičky pustí jednu pravdu: „Noviny lžou!!!“. Je podivné, že největší kolaborant se na začátku v tramvaji dostane do drsného konfliktu s esesačkou. To asi aby mu mohl srdnatě pomoci Frous.

Tonda Zápotockej napsal román? To by mě zajímalo, kdo mu s tím „pomáhal“. V titulcích: Historická spolupráce: Ústav dějin KSČ – tak těm můžeme věřit, to je spolehlivý zdroj. Ocitáme se v ústředí ČSSD – tak terč hnojometu je jasný. Zednářská symbolika: Bek: skrytá ruka;  překrásný a ukázkový merkel sign; na soudce ukazuje převrácenou pyramidu. Průcha není národním umělcem jenom tak, musí si to poctivě odmakat: „pro K.P.!“ – braní Božího jména nadarmo. A navrch by chtěl dávat oběti. Bek má plnou hubu Ruska a oči mu při tom podivně planou. Soudruzi neustále sakrují. Kazit si pouť politickými písničkami – že je to baví. Komunisti chtěj táhnout s kanony na Prahu. Chtějí ozbrojené povstání – střílet stávkokaze? Brilantní výkon Vlastičky. V bytovém divadle Vlasty Chramostové jistě patřila Rudá záře nad Kladnem k nejoblíbenějším kusům. Usměvavý Bek básní před soudem jak flašinet, který nejde vypnout. Flašineta neopouští úsměv ani ve vězení. Tvrdé jádro komunistů a berou stále Boží jméno nadarmo!! Komunisté, kteří mají povinnost hlásat, že Bůh neexistuje.

Družstevníci proti Svazarmu nebo družstevníci chtějí být jako Svazarm nebo Svazarm si má vzít příklad z práce družstevníků? Družstevníci chtějí založit ve své vesnici Svazarm nebo Svazarmáci chtějí založit ve své obci družstvo? Ani na vteřinu jsem důvod vzniku této ptákoviny, s jedním povedeným vtipem a celkem dobrou Vlachovou hudbou, nepochopil. Vždyť tam není ani žádná propaganda. Jak to že nemá předseda MNV v kanceláři alespoň pořádný globus a vycpaného dinosaura?

Hezký milostný příběh z vojny do té doby, než se začne s politikou. Ale to trvá jen krátce. Umně budované napětí. Kdo je onen záhadný muž, který na začátku těsně unikne po zuby ozbrojenému komandu? Tajemná dívka něco skrývá. Proč dala přednost úťáplému chasníkovi před světáckým šéfem souboru? Československý armádní film nemohl natočit čistou romantiku o tom, jak je skvělé utíkat z kasáren za ženskýma. Ve filmu můžeme vidět kolonu couvajících tanků. „Máme v prostoru špiona.“ / „Proč mi leze do zelí?“ „A nelezeš do kapusty ty jemu?“ / „Pozatýkali jsme celou řadu špionů nasazených na naše cvičení.“ / Sympatický výkon Lackoviče. Příjemná Kubešová. Pěkná hudba.  Ještě, že jsem si obsah filmu přečetl až po zhlédnutí! Vykecat děj a pointu dopředu by se snad nemělo, ne?

Naprosto perfektní výkon předvádí Pešek, Hrušínského nejlepší komediální představení v historii. Mixa – jeho lehká až střední prkennost ke Švandovi dobře sedí a dodává filmu další komediální rozměr. Ani ve scénách s Hrušínským se neztrácí. Příkladně bojuje o svou již téměř ztracenou milou. Jedná se jednoznačně o velkofilm. Monumentální kulisy, množství půvabných tanečnic, skvělé kostýmy. Nádherná budova hospody. Překvapivě velice povedená hororová složka filmu. Ve scéně u šibenice mrazí. Dokonale zvládnuté taneční scény. Nádherné ladné pohyby dívek. Budovatelství a socialismus nula, což je u filmů z té doby unikát. Symbolika: Bek: skrytá ruka. Okultismus: výklad snů. Dorotka: merkel sign. Hrušínský: „celý svět je jako koule“ Švanda: „jako o Štědrém večeru“. Hrušínský zle kleje: „m.D.!“

Silně protikřesťanský film. Chabě zaobalený do milostných románků poněkud křečovitě rozradostněného gymnazisty. Křesťanství se zde rovná Katolická církev. Což ve skutečnosti není pravda!  Katolíci (v očích diváka křesťané) jsou zde prezentováni jako nebezpeční fanatici („Přiznejte se ke všemu!!!“), kteří nemají nic jiného na práci než šikanovat nevinnou mládež. Gymnazisté zde chodí po bordelech a pak se diví, že jim rodiče či učitelé nadávají. Školní katecheta si nejvíce zasedne na synka z nejbohatší rodiny. Šejbalová hraje potulnou herečku. Cupák s ní nadšeně recituje. Scénář předepisuje (asi náhoda) biblická témata. Nejdříve procítěně recitují téma smrti Jana Křtitele, ale podle Oscara Wildea, který jej pošpinil ve své hře Salome. Pak recitují opět jak omámení Shakespeara. Vybrána je zrovna pasáž o přísaze. (Ale já pravím vám, abyste vůbec nepřísahali… Vaše řeč, ať je: ano, ano; ne, ne. Neboť cokoliv je nad to, pochází od zlého. (Mat. 5:34 – 37)). Ďábelský pohled Racka. Pasáž s ním jsem nepochopil. Asi kvůli těm zlým očím, a aby mohl Radkin ponížit holku z Prahy. Anička s příznačnou přezdívkou „Posedlá“. Homopropaganda – extrémně časté objímání chlapů mezi sebou. Radkin to rovněž přehání s líbáním a objímáním své matky. Okultismus: vykládání karet. Ale pěkná hudba. Z nejvyšších míst je vždy velký tlak na to, aby tyto filmy byly formálně perfektní. Dokonalé barvy, výprava, hudba a herecké výkony umožňují, aby propaganda snadno zapustila své kořeny. Líbila se mi scéna Radkin s Aničkou na kolotoči. Samozřejmě v ředitelně nechybí globus. „Už jsi četl Drapera? Vědci konečně dokázali, že Bůh neexistuje.“

„Pacltova aféra.“ „Nesmysl.“ „Jenomže to je v novinách a lidé tomu věří.“ Globusy, hned dva a už ve 4. minutě. To je možná nový rekord. Páni vědci se přesto snaží o vážný výraz. Drsné rouhání Marvana: „Fryče nesmí kritizovat ani sám Pán Bůh.“ „A jak jste se stal cestovatelem?“ „Dřel jsem ve dne v noci.“ To je asi sám. „Hlavní je vůle. Chtít se musí.“ To je asi jediný na světě. „Darwin a Humbolt jsou geniální vědci.“ a směje se při tom – dobře ví proč. Takhle dlouhý smích jsem ve filmu dlouho neslyšel. Fanatické uctívání Darwina potom pokračuje: „hrdina vědy, bojovník s pověrou“ Hezké dekorace, např. starý vývěsní štít „JOSEFA PIVCE vdova“. Zednářská symbolika: Marvan s Hlavatým, Marvan s Kohoutem – podání ruky. Mili Holub při rozhovoru s kněžnou: převrácená pyramida. Vrabec v redakci: devil horns. Mili Holub: „Důvěru si musím vydupávat. A krvavě!“ prosím upřesnit, pane Krejča. „Já nemohu pracovat pro bohaté a mocné.“ – a zase úsměv. Následně známý hlásící děda: „Jen aby v tom Holubovi nebyl nějakej švindl.“ Symbolické. U Rhodesů tak obrovský globus, že za ním Cecil není ani vidět.