Trash Humpers
VOD (1)
Obsahy(1)
Film sleduje životy starších sociálně patologických lidí v Nashvillu. Jejich oblíbenými činnostmi jsou sex s popelnicemi, rozbíjení televizorů, zářivek, odpalování petard. Film je vizuálně stylizován do podoby obehrané VHS kazety. (ash99)
Videá (1)
Recenzie (39)
Chtěl jsem svůj komentář otevřít falešným přiznáním, že v Trash Humpers H. Korine sleduje mě a mou bandu (tedy ne zrovna mne a mou bandu, ale něco na způsob našich dvojníků, chápeme se, ne?), když zrovna nezevlíme na čsfd a vyrážíme do ulic, ale nakonec jsem seznal, že si film tak dobrý humor nezaslouží :D, takže začnu jinak, a to skutečným přiznáním: vlastně nevím, co si s tímhle dílkem počít, jak ho adekvátně ohodnotit, ta jedna hvězdička se mi v posledku zdá být dosti alibistickou, udělena pouze proto, abych se protentokrát konformisticky svezl na vlně odporu, abych zbytečně neprovokoval, abych moc nevyčníval a abych nemusel nic sáhodlouze vysvětlovat. V jistém smyslu tedy můžete brát tento komentář jako zápas s mou vlastní pohodlností. ;-) Ale zpátky k mému hodnocení: určitě nekoresponduje s zhnusením, kterou bych tak hádal jako primární emoci, kvůli kteréž se mí spolu-hodnotitelé odhodlali k podobnému (o)hodnocení. Ve mně paradoxně Trash Humpers nevyvolává téměř žádné emoce. Nebo takhle: říkám si, že natáčení musela být děsná prdel, dělat různé píčoviny (simulovat agresi a bezuzdné ukájení sexuálních pudů) může být terapeutické (pověstné upuštění ventilu), ale tím, že film nemá žádnou strukturu, žádný vývoj postav, nic, stává se brzy divákovi torturou, sledem nikam nevedoucích tu lepších, tu horších transgresivních performancí. Takže možná promarněný potenciál? To, že jsem dokázal ocenit kupř. Watersovy Pink Flamingos, tomu napovídá. Co mně však přišlo fajn, tak to byla stylizace filmu do obehrané VHS kazety. Vyvolává to minimálně dojem, že sledujeme něco raritního, něco co existuje v málo kopiích, ale o co je enormní zájem (to signalizuje poškozenost nosiče). ()
Mezi odpadem a peti hvezdickami byva velmi tenka hranice. Po projekci jsem nevedel, jak film uchopit a na ktery z techto protipolu se priklonit. Rozhodla vcerejsi noc, uprostred ktere jsem se probudil z hlubokeho spanku, z niceho nic si vzpomnel na toto veledilo a zacal se strasne chechtat. Kazdopadne jde o nejvetsi demenci, kterou jsem kdy na platne videl. ()
V komentáři u Mister Lonely zmiňuju dva filmy od Korineho, u kterých se mi nedaří odhadnout z obsahu, co vlastně skrývají za myšlenku nebo děj. První byl Gummo a druhý bylo tohle. A když jsem si vybíral, na co že se to teda podívám, vybral jsem si tohle, protože jsem chtěl poznat, v čem je Korine tak kontroverzní a tady by to mělo být vidět nejvíc. Jo, taky že bylo. Ze začátku to je jenom sled scén, ve kterých ničí televize a opuštěné domy, jí lívance s jarem, vyluzují nějaké divné zvuky nebo se věnují ojíždění popelnic. Mluví jak kreténi, vypadají tak, chovají se tak... Nemít nějakou zkušenost s Korinem, v životě bych se na tohle nedíval. Jenže od Korineho nějaké filmy viděl a moc dobře vím, že za zdánlivě jednoduchým ničím vždycky skrývá nějakou myšlenku nebo pointu. A jo, ona tam byla. Sice se to tváří jako by to mělo být o tom, že svět je krutý a zlý a lidi jsou svině... Podle mě je tu ale ještě nějaký hlubší děj, který je v tom skrytý a mě tam hodně věcí do té teorie pasuje. Všímejte si od začátku té ženy, je tam jenom jedna. Sledujte, jak se celý film chová a porovnejte to s těmi ostatními. Nejmíň dvě postavy mluví o Bohu, opět si všimněte, co říká ta žena a srovnejte si to s koncem. Taky se zamyslete nad textem písně "Three Devils". A tu si převeďte na chování hlavních postav. A zamyslete se nad tím, co značí slovo démon. Mě z toho vyšla nějaká pointa (ale nic extra), která by vlastně jenom podporovala, že tenhle film je horor (je tam několik celkem znepokujících záběrů, překvapivě funkčních) a taky to, proč to ti herci hrají v maskách nějakých ultravrásčitých seniorů - jako by to ani nebyli lidé... Možná už říkám až příliš. Co se ale filmu týče, je to nehorázně otravné a strašně to leze na nervy. Jo, nad šílenostmi hlavních postav se zasmějete na porpvý, ale podruhý rozhodně ne a to se nějaké scény opakují i desetkrát. A takové je to celý film a pořádně se na to nedá dívat. Kromě příběhu, finále a dobře působících znepokojujících scén tu fakt nemám co chválit. Za to vše 1*, zvažoval jsem i 2*, ale teďka si nemyslím, že by to na ně bylo. Třeba zítra názor změním, ale to si úplně nemyslím. JAK JSEM FILM POCHOPIL JÁ: Film nám představuje trojici, co ojíždí popelnice a stromy, ničí věci a neustále cosi řvou, říkejme jim třeba vodpadkáči. Jejich chování je hodně sociopatické, skoro až nelidské. Ani to, jak vypadají, nevypadá moc jako obličej člověka. Jsou to vůbec lidé? Postupem času se sejdou s nějakými divnými lidmi s příšernou slovní zásobou,co se taky chovají jako idioti, ti pak z filmu zmizí a objeví se jiný člověk, muž, co vypráví "vtipy" a cosi žvaní. Tohodle tahle trojice zabije, očividně je jim to fuk a jde se dál. Jenže pak přijde zvrat - je tu ještě jeden, čtvrtý vodpadkáč, který celou dobu stál za kamerou (a ten je o poznání uřvanější) Kameraman tu má i solo roli, ve které natáčí mrtvé tělo někde v lese a do toho zpívá písničku s názvem Three Devils, Tahle píseň ale souvisí s příběhem - tohle totiž nejsou lidi, ale démoni, co si berou životy těhle existencí. Sami o sobě jsou dosti zlí a zvrácení, vidíme to vlastně celý film. Jenže v písni se zpívá o třech, ne o čtyřech. Což nám naznačuje, že možná ne všichni jsou čistým zlem. A taky to tak i je. Žena (je tam jenom jedna) se celý film moc těch úchyláren nezúčastňuje, ani se nesměje těm debilním vtipům. Dokonce i věří v Boha a v jednom záběru se k němu i modlí, zatímco ti ostatní tři ho haní. Nejspíš tihle čtyři mají na zemi šířit zlo, ale z té ženy se stává člověk, co má nějaké emoce. Celé to končí tak, že uteče z toho jejich domu, ukradne si miminko a začíná se o něj starat jako o vlastní. Má ho ráda. Sice to dobrý čin fakt není, ale je vidět, že ona začíná mít nějaké emoce, nějaké city, ne jako tamti tři. A k těm třem se už nikdy nevrátí. Navíc ten film vůbec není realistický, což vysvětluje, proč na ty jejich vraždy nikdo neřeší. KONEC SPOILERŮ Jinak se mi ten film ale nelíbil a Korine opět zabil obsah (a ani ten obsah nic moc) formou, tentokrát ho ale skoro pohřbil. 1* () (menej) (viac)
Forma hladí dušu zberateľom podivných videokaziet. No nielen im. Možno sa Vám niekedy stalo, že ste videli človeka, čo revom a nadávkami účtoval s celým svetom. Ak nie, tak smradľavý a výkalmi nasatý typ zažil temer každý. A možno ste zažili niečo iné: kreatívne odchýlky na hrane. Upozorňujú na to, že v spoločnosti čosi smrdí. Tak sa na to upozorní páchnucou performanciou, primeranou zlej východiskovej situácii. Zvyčajne radikálnym a šokujúcim gestom tvorivej svojvôle. Obskakovači odpadkov pozývajú do tohto sveta. Do sveta umenia vylúčených. Sociálne, spoločensky i morálne. Výber záleží na divákovi a jeho postoji k svetu k jeho hodnotám. Inak na šukačku s odpadom bude hľadieť obdivovateľ pop kultúry, inak vládna väčšina (roky otrokom servírujúca vlastné mocenské hodnoty) a inak umelci, pankáči a tak ďalej. Obskakovači ukazujú aj to, že ich morálka nemusí byť vadná. Vadnými sú totiž často hodnoty väčšinovej spoločnosti. Hrdinovia filmu ničia, popierajú veci tvoriace podstatu 99% obdivu aj obsahu dnešnej spoločnosti. Posvätné predmety techno-otrokov (dnešnej populácie): televízne obrazovky, prehrávače hudby, rádiá, neónové trubice. Je to ústredná os toho, čo nás každodenne obklopuje, v čom sa pohybujeme, po čom túžime. Hrdinovia filmu nachádzajú humor aj v absurdnom, zlovoľnom ponižovaní, výsmechu a ubližovaní. Toto nech si preberie každý po svojom. Ako napísal užívateľ Davered: priestor pre interpretáciu je široký. Je to tvorba mentálneho okraja? Alebo rebelantské gesto rozumu voči potratovej, umelohmotnej dobe - spoločnosti odrazu? Niektoré prejavy tejto tvorby pripomínajú výčiny detí. Tie sú spontánne, tak čo? Nejde o autentický záznam. Len performancia do dôsledkov. S nasadenými maskami starcov. Najväčšie potešenie svojráznemu triu a spriazneným týpkom robia kopulačné pohyby so všetkým, čo stojí na verejných priestranstvách (stromy, lampy, kríky) no najmä s tým, čoho sa ostatní zbavili ako nepotrebného. Pretože oni sú takí istí. Starí, použití, nepotrební. Svoj k svojmu. A tak eroticky milujú to, čo väčšina, ktorá ich odhodila odhadzuje. Soundtrackom je opakovaná pieseň o troch malých diabloch spievaná aktérmi a do uší sa zarezávajúci hrdelný smiech režiséra. Poznámky: Užívateľ dr.Orlok to prirovnal k sérii Jackass. Áno Jackass po vypití mocného vývaru z koreňa durmanu a vyfajčení obrej fajky hašišu zároveň. A k otázke ancientone - aký je vzťah protagonistov k separovaniu? Z filmu nebolo zrejmé, či sa do smetiakov ejakulovalo. Pokiaľ áno a išlo o koše na bioodpad, išlo o rešpekt k separovanému zberu. Ak striekali do nádob s čistým kovovým či skleným odpadom, vytvárali by tak znečistený odpad; ak chám vyšľahli do koša s papierom, vytvoril by sa tým kompozitný zlepený materiál. V uvedených prípadoch by ich vzťah k separovaniu bol ľahostajný až negatívny. ()
Nihilistická / bizarní / repetitivní / občas groteskní / občas velmi znepokojující / maximálně autorská a alternativní mozaika jakýchsi záznamů mizerné kvality (VHS stylizace), která se divákovi snaží říct, že ne vše je na tomto světě dokonalé. Například lidé. ~ Skýtá poměrně široký interpretační prostor. ~ ~ per to per to per to neposer to ()
Galéria (7)
Fotka © Rapid Eye Movies
Zaujímavosti (6)
- Natáčanie trvalo štyri mesiace. (ash99)
- Harmony Korine uvažoval, že dokončený film bude rozmiestňovať na neoznačených VHS kazetách na náhodných miestach, aby sa objavil ako "tajomstvo" na nič netušiacej verejnosti. Z nápadu sa upustilo z dôvodu, že film by si neudržal autorské práva. (ash99)
- Film mal pôvodne začínať ako skupina fotiek zobrazujúcich vandalizmus hlavných aktérov. Tieto fotky však vyšli tak strašidelne, že Harmony Korine začal premýšľať nad tým, že "možno by to mohol byť film". (ash99)
Reklama