Reklama

Reklama

Obsahy(1)

Bol 24. august 410 keď sa skončilo obliehanie Ríma Vizigótmi. Hlavné mesto impéria, ktoré dominovalo svetu po stáročia sa sklonilo pod váhou barbarskej tlupy tisícpäťsto osôb, ktoré vstúpili ako mohutná rieka cez bránu Salaria. Tragédia, ktorá spečatila pomalú, ale neúspornú krízu vo vnútri Rímskej ríše. Zrážka civilizácie ju prináša na koniec histórie. Vtedajší svet bol otrasený keď sa dozvedel, že "pozemské mesto" bolo potupené, ale ozval sa hlas jedného muža, aby podoprel znovuzrodenie novej civilizácie. Na pozostatku ruín rímskeho impéria mladá krv pohanského obyvateľstva a duch kresťanstva kladie základné stĺpy novej ľudskosti. Tu bol oduševneným davom vybratý Augustín, povestný "ex-advokát", do úlohy biskupa v Hippo, meste na stredomorskom pobreží Afriky. Odtiaľ, odkiaľ dnes vyplávajú loďky s emigrantmi hľadajúcimi šťastie v západnom svete, Augustín prijímajúc utečencov pochádzajúcich z Ríma so svojimi desivými príbehmi dokáže vidieť cestu prozreteľnosti pre ľudstvo... Rímsky svet zapadá a na jeho mieste sa rodí iné "pozemské mesto", odlišné, nečakané, poslané žiť v očakávaní "Božieho mesta" bez upnutia sa k vzorom pozemským. Tento človek, neúnavný bádateľ zmyslu vo svojom živote a v dejinách ľudstva, hovorí aj dnes k nám mužom a ženám na koni milénia nadšene hľadajúcim význam všetkého. (oficiálny text distribútora)

(viac)

Recenzie (21)

muti 

všetky recenzie používateľa

silna stvorka. skveli herci, 2 prekryvajuce sa dejove linie, ambicie v sudnictve, stretnutie na milanskom sude s biskupom Ambrozom a dokonca aj cisarsky bitchslap :) Augustinovo obratenie bolo za plny pocet, pripominalo mi zivotny obrat sv Pavla - od prenasledovatela k nasledovatelovi. skvely zivotopisny film o hladani pravdy. koment: Hedka. (@ igi B.: IMDb rating - 6,6/10 k 2.2.2014) ()

Arsenal83 

všetky recenzie používateľa

Ťažký až filozofický film miestami, hoci má byť životopisom. Ale je natočený podľa Augustínovych Vyznaní, takže film je taký, akým bol on sám. Len o málokom z éry 4. storočia vieme tak veľa osobného. Aj v tom predčil svoju dobu, napísal vlastný životopis, kedy iní ani písať nevedeli. Film vôbec nepôsobí tlačivo kresťansky, ide po línii jeho slov a ani ho nevyhlasuje automaticky za svätého, práve naopak, ukazuje, že bol všetko len nie svätým po dlhú časť svojho života. ()

Reklama

igi B. 

všetky recenzie používateľa

Hm... %-o . . . Tady se zase děje nějakej zázrak, že, či co... (viz. střízlivě věcný rating na IMDb - 4,7/10 k 8.4.2012!) . . . Ale ani já nehodlám hodnotit míru jasnosti svatozáře páně Augustina či mravoučnost jeho příběhu a mizivý vliv této na reálné světové katolické stádo! Jako audiovizuální dílo ryze televizního kalibru pak d.m.s.n. jde >jen< o další instantní rutinní materii telenovelového kalibru - tak jak jen to páni italové s prošepana polskimi koprodukčními souvěrci umí rádobymoderně líbivě a podbízivě sesmolit... A víc zas raděj nic (to bych si hnedle hořce poplakal nad českotelevizáckým dabingem etceteraatakdál...)! . . . Amen. - - - - - (Poprvé viděno 8.4.2012 v neděli >zmrtvýchvstání< /sic!/ na >nesvatém prostoru< , hodnocení 78., komentář zde klidně už po prvním dílu jako čertoffsky šestý - 8.4.2012) ()

CSSML odpad!

všetky recenzie používateľa

Chudák sv. Augustin. Historický životopis není dovolen, protože je multikulti a genderfuck nekorektní. „Filmový sv. Augustin neustále vybízí místodržícího Valeria a setníka Fabia Domicia, kteří mají za povinnost bránit město, aby složili zbraně a otevřeli brány barbarům. V tom mu zdatně sekunduje jeho neteř Lucia, která se svému strýci-biskupovi pořád věší na krk a je podle všeho druhou nejdůležitější osobou v diecézi … ta dokonce vynadá setníkovi, … že chce „obětovat svůj život a život svých vojáků kvůli obraně říše“ … sv. Augustin, který veřejně prohlašuje, že se Vandalové stanou příteli místních občanů, až je pustí za hradby.“ To není sv. Augustin, blázni. Tohle je sv. Augustin: „Mějte děti a věnujte se službě vojenské a zvítězíte jako vaši předkové!“ ()

dragonian 

všetky recenzie používateľa

Film zobrazuje zivot Aureliuna Augustina, ktory bol neposedny mladik a vyucil sa pravu. Pochadzal z Afriky. V Afrike si vybudoval velke meno, preto odchadza do Rima ako hovorca Cisara. Ako pravnik si kladie otazku: "Ci existuje nejaka absolutna pravda. " On dovtedy v sluzbach svojich klientov veril v relativickost pravdy, teda ze nezalezi na pravde, ale na tom ako sa pravda poda. Akymi prostriedkami, akym vystupovanim. Biskup v Rime - Ambrozius, ktoreho moc ma obmedzit sa vsak dostane do sporu s tymto vyznamnym recnikom. Film je vynikajuco spracovany, napokon taliani si drzia v historickych velkofilmoch svoje prve a pevne miesto od pociatku kinematorafie. ()

Galéria (26)

Reklama

Reklama