Ryś

Podobenství o podobizně, o pokoušení, o stálem pokoušení zástupců boha na zemi, symbolizované obrazem, na němž se střetává kněz s ďáblem s podobou rysa. Čím více o něm kněz rozvažuje, tím více se zhmotňuje, až jednoho dnes se, se skutečně objeví. Partyzán Rys (je válka, Židé zaplňují les a mizí v něm - nádherný obraz) má zabít údajného zrádce Lojzu. Kněz (zvláštní povaha, snad pochopitelnější v Polsku než zde) ho do toho zrazuje a pod pohrůžkou, že mu nedá absolution (které na něm partyzán/ďábel žádá) situaci protahuje a mezitím si ji prověří: Lojza žije v "arizovaném" domě, tvrdí sice, že je to tu pohodlnější, ale skrývá zde a živí - jak si kněž všimne - židovské děvče. Nakonec kněz ďábla podvede; slíbí mu sice, že o "pomstu na zrádci" postará sám, ale místo toho s Lojzou (a židovskou dívku někde ukrytou ve voze, neboť Lojza je kolář a tento zbrusu nový vůz zhotovil pro farářova koně a pro tento účel) odjíždí do dáli, do lesa... Napsal jsem to možná příliš polopatě, a kdo ví, zda je tato lopata tou správnou... (21.10.2021)